Apulée

30. Cf. E. Simon de Boncourt, Grammaire du blason, 1883, p.19 et B. Dupriez, Gradus. Les procédés littéraires, 1984, p.293-295. Après l'Odyssée, la littérature classique a fait grand usage de ce procédé, ainsi Catulle contant l'abandon d'Ariane ou Apulée l'histoire de Psyché. 31. Trad. cf. Lefebvre, pp. 41-69. 32. C. Lalouette suggère un parallèle entre cette catastrophe et le déluge d'Outa-Napishtim et de la Bible, cf. La Littérature égyptienne, « Que sais-je ? » 1981, p. 105. 6 ASSOCIATION

mythologiques, fictives et invraisemblables, et les ouvrages historiques, dépeignant des événements réels et vraisemblables[réf. nécessaire]. À l'époque romaine sont rédigés des romans antiques en langue latine, comme les Métamorphoses attribuées à Apulée ou le Satyricon attribué à Pétrone. Sources du roman médiéval La Chanson de Roland. Jusqu'au XIIe siècle, la chanson de geste et la poésie lyrique dominent le paysage littéraire et narratif, mais progressivement, un genre nouveau fait son apparition

impressionnant de vestiges, dont les plus importants se trouvent à Tipaza, Timgad, Lambèse, N'Gaous, Zana, Calama, M'daourouch, Thagaste, Djemila, Cherchell, Tamentfoust, Djemila, Tiddis, Tigzirt, Hippone, theveste. De plus, Apulée ou Saint Augustin ont été des penseurs de renom[48]. Apulée L'influence de la religion en Algérie a bouleversé la région maghrebine pendant l'Antiquité et au Moyen Âge. Plusieurs villes importantes en Algérie comme Hippone, Baghaï, Tobna, M'sila, Tlemcen, Béjaïa, Alger, etc

contes de fées - M. Soriano : Les contes de Perrault - R. Caillois : Images, images... - T. Todorov : Introduction à la littérature fantastique.   Œuvres caractéristiques : 
Conte de fées : déjà présent sous cette forme dans les fables milésiennes (Apulée : L'Ane d'or), le conte de fées présente souvent des personnages populaires secourus par une aide magique (Perrault, Grimm, Andersen).
Féeries : partie intégrante de la fable ou du conte philosophique, la féerie crée un univers enchanteur, dans le

réel », de mettre fin au code de la disjonction et aux codes séparés (prolongements avec la philosophie). - Pierre Brunel, Le Mythe de la métamorphose, repris chez José Corti : des exemples pris à plusieurs littératures, avec notamment Ovide, Apulée, Lewis Carroll, Lautréamont. - Dominique Fernandez, Le Rapt de Ganymède, Grasset : l’épisode est le point de départ d’un propos plus général. Pour l’emprunt d’Ovide à l’épopée tout en la subvertissant - Daniel Madelénat

comme une fumée, avec un âpre murmure » (Iliade, XXIII, 107). Anciens juifs : « Les Ombres (Harÿfa'im) tremblent sous terre » (Job, XXVI, 5). Démonisation. À Rome, les "larves" ou "lémures" sont des âmes des morts devenues des démons malfaisants (Apulée, Du démon de Socrate, XV). Damnation. Le bouddhisme compte Six Destinées (sad-gati) dans les renaissances (punarbhava), dont trois sont « mauvaises » : animal (tiryagyoni-gati), esprit affamé (preta-gati), habitant des enfers (naraka-gati). Christianisme

autrement qu=avec leur épée, leur arc ou leur poing dans une éternelle lutte du Bien contre le Mal. Elle peut aussi être considérée comme une variante du space-opera qui récupère la motivation magique, les éléments de décor de la littérature du type Apulée ( L=Àne d=or )ou du cycle des Mille et une nuits, manifestant en même temps des affinités d=esprit avec les contes de la littérature orale ou les récits arthuriens de la conquête du Graal. La figuration de la heroic-fantasy est assurée par des phénomènes

Biographies de Platon * La plus ancienne biographie de Platon qui nous soit parvenue est due à un auteur latin du IIème siècle de notre ère, Apulée, dans son ouvrage « De Platone et dogmate eius » (Platon et sa doctrine). Cet ouvrage fait partie des Opuscules philosophiques et fragments, édités et traduits par J. Beaujeu, collection Budé, Les Belles Lettres, Paris, 1973. * L'une des plus anciennes biographies de Platon qui nous soit parvenue est celle de Diogène Laërce, dans ses

universel. Il se fixe par écrit quand un auteur décide de mettre sur papier cette histoire qui circule de génération en génération depuis des siècles. Par exemple, l'histoire de la Belle et la bête, qu'on retrouve déjà dans la littérature grecque (chez Apulée), et qu'on retrouve au XVIIIe siècle sous la plume de Madame le Prince de Beaumont. À partir des XVIIe et XVIIIe siècles, Charles Perrault, les frères Grimm ou plus tard Andersen fixeront par l'écrit une grande quantité de ces contes populaires (Blanche

de fées - M. Soriano : Les contes de Perrault - R. Caillois : Images, images... - T. Todorov : Introduction à la littérature fantastique. Œuvres caractéristiques : Conte de fées : déjà présent sous cette forme dans les fables milésiennes (Apulée : L'Ane d'or), le conte de fées présente souvent des personnages populaires secourus par une aide magique (Perrault, Grimm, Andersen). Féeries : partie intégrante de la fable ou du conte philosophique, la féerie crée un univers enchanteur, dans