Apulée

de l’homme est allée au ciel. C’est celui de Thalès le très sage[21] . » Le portrait de Thalès relève d’une catégorie cultuelle, celle du Sage. Il est en effet le premier du genre et apparaît dans toutes les listes de sages connues notamment chez Apulée (Florides, 18) ou chez Platon (Protagoras, 343a)[22] . Sa renommée se fonde essentiellement sur certaines anecdotes comme l’épisode du puits rapporté par Platon (et repris par Jean de La Fontaine dans ses Fables, dans la 13e, intitulée : L’Astrologue

série, on remarque une pioche posée par terre. On remarquera avec intérêt que l’iconographie de ce personnage ne correspond pas aux variantes pourtant nombreuses que proposent les traditions iconographiques des herbiers de Dioscoride ou du Pseudo-Apulée, 11. Bibliographie très riche dans J.D. ROLAND, « La mandragore : le mythe d’une racine, la racine d’un mythe », Annales des Sciences Naturelles, Botanique, II 8, 1990-91, p. 49-81. 12. P. BUBERL, « Die antike Grundlagen der Miniaturen des Wiener

retrait. Aulu Gelle se rendit en Grèce pour y écrire ses Nuits attiques, un recueil d’anecdotes et de réflexions sur des sujets de son temps. Le choix de cette retraite montre l’importance de la Grèce pour les intellectuels, même italiens. Apulée de Madaure, un Africain, a laissé une œuvre importante. Elle manifeste également la croissance, dans tous les domaines, de cette partie de l’empire. On lira de lui les Métamorphoses, un roman picaresque qui brode sur le même thème que l’Âne d’or de

Citation inexacte d’après Cicéron à Trebatius : « Quid ispse sibi sapiens prodesse non quit, nequidam sapit. » Casanova apprend le latin alors qu’il est enfant, auprès de l’abbé Gozzi. Cet apprentissage lui permettra de lire tous les grands auteurs (Apulée, Horace, Cicéron, Ovide, Pline l’Ancien…) et d’y puiser un grand savoir. Le latin est aussi une langue de séduction pour Casanova. Séduire en premier lieu sa mère, qui l’a toujours ignoré, qui ne l’a pas élevé. Lors d’une joute littéraire face

berbère)Philosophie auprès de FavorinusAnnées 150 ou 160, : long séjour à Athènes (au moins 2-3 ans)Fréquenta notamment Hérode Atticus (rhéteur grec)Suivit les cours du philosophe platonicien Taurus de Béryte (philosophe platonicien)Il connaissait sans doute aussi Apulée (écrivain, orateur et philosophe médio-platonicien)=> Bagage culturel conséquent et très diversifié Oeuvre : Nuits attiques ( Noctes Atticæ ) Encyclopédie, compilation antiqueTitre

le nom, le rituel, les traits sous lesquels il faut t’invoquer, daigne m’assister dans ma détresse, affermis mon sort qui chancelle. [...] Ôte-moi cette hideuse enveloppe de quadrupède ; rends-moi aux regards des miens, à ma forme de Lucius. Apulée, L’âne d’or XI, 2 « Quel destin t’a soumise aux rigueurs du dernier sommeil ? Fut-ce une longue maladie ? Ou l’archère Artémis a-t-elle décoché sur toi sa flèche la plus douce ? » Homère, Odyssée XI, 171-173 Pénélope se désole de l’absence

charitable entrecoupée de spasmes de terreur. En quatre ans, elle avait appris à parler trois langues vivantes, l'anglais, l'espagnol et le russe, à maîtriser deux instruments de musique, clavier et violon, à résoudre des équations complexes, à lire Apulée en latin, Platon en grec et les Veda en sanskrit. Elle consacrait ses heures libres à explorer le réseau, à regarder des films ou des émissions sur Cablenet. Les sécurités imposées par la commission européenne Protection de l'enfance l'empêchaient

les éléments constitutifs du conte, l’âne magique, le personnage de Peau d’âne, la fée-marraine. n° 149 octobre 2012 Un animal ambivalent : l’âne L’âne qui crotte de l’or semble inspiré de L’Âne d’or ou les Métamorphoses, roman latin écrit par Apulée au iie siècle après J.-C., dans lequel le héros Lucius se voit transformé malencontreusement en âne (voir annexe 5). À l’issue de nombreuses péripéties, il recouvre son apparence humaine, et le texte se lit comme un roman initiatique. Mais à aucun

connaît et pratique des procédés occultes pour produire des effets merveilleux), soit des procédés magiques (techniques occultes : Merlin utilise des formules secrètes), soit des effets magiques (puissances mystérieuses : Merlin rend invisible). Apulée : « La magie est la science de la piété et du divin (…). Mes adversaires, toutefois, peuvent adopter le sens du vulgaire, selon lequel le mage, étant en communauté avec les dieux immortels, a le pouvoir de tout faire par la vertu mystérieuse des incantations

décors de théâtre, d'illustrations de livres ainsi que des modèles pour la manufacture de porcelaine de France. En 1734, il fut admis à l'Académie royale avec son Renaud et Armide (musée du Louvre). Il réalisa des cartons de tapisserie d'après Ovide et Apulée pour la manufacture royale de Beauvais et, en 1755, il devint directeur de la manufacture des Gobelins. L'admiration que lui vouait la marquise de Pompadour, maîtresse de Louis XV, lui valut d'être nommé en 1765 premier peintre du roi. Son enthousiasme