Arabe algérien

L'Algérie (en arabe : الجزائر, al-Jazā'ir89 ; en tamazight et arabe algérien: الدزاير, Dzayer, الجازاير, Djazaïr ou لدزاير , Ldzayer ; en tifinagh ⵍⵣⵣⴰⵢⴻⵔ), en forme longue la République algérienne démocratique et populaire, abrégée en RADP (en arabe الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية, en tamazight Tagduda tamegdayt taɣerfant tazzayrit), est un État d’Afrique du Nord qui fait partie du Maghreb. Sa capitale, Alger, est située au nord, sur la côte méditerranéenne. Doté d'une superficie de 2 381

ont considérablement évolué en Algérie. Pour en parler et avant de présenter sa situation actuelle tant dans le paysage linguistique algérien que dans les pratiques des individus et dans l’enseignement, nous allons dans un premier temps aborder sa situation durant la période coloniale ensuite, nous allons bien évidemment parler des réformes du système éducatif algérien au lendemain de l’indépendance du pays en 1962 qui ont permis au français d’aboutir à la position qu’il occupe présentement. I

’Algérie, en forme longue la République algérienne démocratique et populaire abrégée en RADP, en arabe الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية, en tamazight Lezzayer, en tifinagh ⵍⵣⵣⴰⵢⴻⵔ, est un État d’Afrique du Nord qui fait partie du Maghreb. Sa capitale, Alger, est située au nord, sur la côte méditerranéenne. Avec une superficie de 2 381 741 km², c'est le plus grand pays bordant la Méditerranée et le deuxième plus étendu d'Afrique et du monde arabe après le Soudan. Il partage des frontières terrestres

Français n'étaient pas les premiers à coloniser l'Algérie, « l'Algérie est un pays qui a connu plusieurs invasions étrangères et dont l'histoire est profondément influencée par des multiples civilisations (phénicienne, carthaginoise, romaine, byzantine, arabe, turque et française) »1. Néanmoins, comme tous les autres civilisations aussi les Français ont laisser leurs traces en Algérie, ce qui sont présent jusqu'au aujourd'hui, concernant entre autre la culture et le paysage linguistique. Ce travail écrit

(1891-1967), Mohammed Ould Cheikh (1905-1938), Aly El Hammamy (1902-1949), Rabah Zenati (1877-1952), Djamila Debèche (née en 1926) et Marie-Louise-Taos Amrouche (1913-1976). Jean Amrouche (1906-1962) se détache sans conteste et donne à la littérature algérienne et maghrébine de langue française ses premiers poèmes nourris de spiritualité et de recherche des repères identitaires. On ne trouve pas l'équivalent de cette génération en Tunisie, devenue protectorat français par le traité du Bardo en 1881 et

signifie « toile d’araignée ») qui met en oeuvre un réseau extrêmement complexe de relations et de filiations palimpsestuelles. Il ne peut et ne doit se lire qu’en tant que tessiture romanesque polychrome et pluri-référentielle. Dans la littérature algérienne d’expression française, la pratique intertextuelle est présente à des niveaux différents. Les textes des écrivains comme Kateb Yacine, Mohammed Dib, Malek Haddad, Assia Djebbar, Rachid Boudjedra, Rachid Mimouni foisonnent de références, de citations

colonies françaises d’Afrique fournirent aussi de nombreuxsoldats que l’on croise dans le film. Ces soldats sont aussi désignés sous le terme de tirailleurs* (le caporal Abdelkader dirige une section qui appartient au 7e RTA, régiment de tirailleurs algériens). Lors du voyage en bateau des troupes de l’Italie vers la France, le capitaine a du mal à désigner les soldats que son bateau transporte. Quels noms emploie-t-il pour les désigner ? Que lui répond le sergent ? Le capitaine appelle ses hommes

situation actuelle et s'interroger sur les perspectives ouvertes. Les problèmes liés à la francophonie e n Algérie Le paysage linguistique de l'Algérie est multilingue. Citons d'abord l'arabe, langue du Coran et de l'islam. Dénommé arabe classique, seule langue arabe écrite, considéré comme sacré et affecté aujourd'hui à des usages profanes, il s'est trouvé en position difficile durant la colonisation. En effet, la langue française prit sa place dans l'enseignement et pour les usages officiels. L'ouverture

le locuteur algérien. 139 Synergies Algérie n° 8 - 2009 pp. 139-147 Boumedini Belkacem, Dadoua Hadria Nebia Notre travail se donne comme principale tâche de décrire et d’expliquer la présence du français dans la production artistique de jeunes chanteurs de rap, pour savoir si ce mélange linguistique – qui se présente parfois sous forme d’emprunt et parfois sous forme d’alternance codique – est le résultat du bilinguisme ou multilinguisme qui caractérise la société algérienne ou s’il s’agit

Yasmina Khadra (en arabe : ياسمينة خضراء) est le pseudonyme de l'écrivain algérien Mohammed Moulessehoul, né le 10 janvier 1955 à Kenadsa dans la wilaya de Bechar dans le Sahara algérien. Ce pseudonyme est composé des deux prénoms de sa femme. Son père est un officier de l'ALN blessé en 1958. Il envoie son fils dès l'âge de neuf ans dans un lycée militaire afin de faire de lui un officier. Mohammed Moulessehoul effectue toutes ses études dans des écoles militaires avant de servir comme officier