Arabe standard moderne

internationale. C’est d’ailleurs le défi majeur que doivent relever les industriels: celui de rentrer dans le jeu du marché international. C’est pour cette raison qu’il est fondamental que les opérateurs saisissent les opportunités des marchés post-modernes et qu’ils ne se polarisent pas sur une simple politique industrielle et d’investissement réconfortante de prime abord, mais qui peut se révéler, à terme, trop limitée. A - Génération «entrepreneurs-producteurs» Les entreprises de ce secteur

développement économique. Ainsi, Le système fiscal marocain a toujours été en mutation ; depuis les années Quatre-vingts de la fin du 20ème siècle, le Maroc a connu une importante réforme fiscale structurelle qui consiste en l’institution d’une fiscalité moderne, plus simple et plus efficace sur les plans économique et financier. Cette dynamique est le reflet de l’évolution de l’économie et de la société ou le système s’insère comme une composante essentielle. Ainsi, La reforme fiscal introduite en 1984 montrera

titre que les autres manifestations de la vie sont soumises aux règles morales (de la religion dans ce cas) * Les mots suivis d’un astérisque sont définis dans le glossaire page 185. 1. Article 1 : « Le royaume d’Arabie Saoudite est un État souverain arabe islamique avec l’islam comme sa religion; le Livre de Dieu et la Sunnah de son Prophète, les prières de Dieu et la Paix qui est sur lui sont sa constitution, l’arabe est sa langue et Riyadh, sa capitale. » Source : loi fondamentale adoptée par le roi

offre segmentée, compétitive, et adaptée aux attentes des consommateurs, • un réseau de distribution capillaire, le plus dense du pays, avec près de 40 000 points de vente directs et indirects agréés par Maroc Telecom, • une infrastructure réseau moderne et offrant la meilleure couverture mobile du pays, • des marques fortes bénéficiant d’une grande notoriété. La stratégie de Maroc Telecom s’articule ainsi autour des principales orientations suivantes : 3. Citoyenneté : Le mécénat

domination La prohibition des pratiques énoncés par le législateur dans l’article 7de la loi 06-99 constituent comme d’autres dispositions de la même loi une innovation qui traduit d’abord la volonté du législateur de s’aligner sur le standard juridique européen[22] .celui ci à l’image de la plus part des droits étrangers connait ; en effet ; des règles propres à la matière . Ensuite il permet de s’opposer à la création ou au renforcement d’une position dominante qui par eux même ne sont

est général Marshall B/ LE RETOUR DE LA PAIX AU PROCHE-ORIENT ET EN EXTREME-ORIENT ACCENTUENT LES RIVALITES ►Au Proche-Orient Le retour de la paix est marqué : - par le réveil du panarabisme, avec par exemple la création de la Ligue Arabe (mars 1945) - par le début de la colonisation qui s’explique par le fait que la guerre met aux espoirs anglais et français de perpétuer leur influence au Proche-Orient En Syrie et au Liban s’exerce la volonté du Général de Gaulle : -il veut

formellement une nouvelle réglementation relative aux exigences en fonds propres des banques : convergence internationale pour la mesure des fonds propres et normes de fonds propres « International Convergence of Capital Measurement and Capital Standards », autrement dit : l’Accord Bâle II. Cet accord est venu en remplacement au précèdent qui a instauré un ratio prudentiel minimum dit ratio Cooke, définissant un rapport entre les fonds propres des banques et les risques de crédit pondérés selon la

titre que les autres manifestations de la vie sont soumises aux règles morales (de la religion dans ce cas) * Les mots suivis d’un astérisque sont définis dans le glossaire page 185. 1. Article 1 : « Le royaume d’Arabie Saoudite est un État souverain arabe islamique avec l’islam comme sa religion; le Livre de Dieu et la Sunnah de son Prophète, les prières de Dieu et la Paix qui est sur lui sont sa constitution, l’arabe est sa langue et Riyadh, sa capitale. » Source : loi fondamentale adoptée par le roi

Islamique de développement: * Le principe de la double propriété. * Le principe de la liberté économique dans un cadre limité. * Le principe de la justice sociale. 2- La sharia  Le terme « sharia », qui littéralement signifie en arabe « Le chemin à suivre », désigne un système légal basé sur l'éthique musulmane. Ce système fait figure de référence juridique et indique la ligne de conduite dans tous les domaines de la vie des musulmans, y compris le domaine économique. Les deux principales

................................................23 3.2. La création des latinismes......................................................24 3.3. Un phénomène ininterrompu de latinisation........................25 4. L'influence de la langue arabe.......................................................26 4.1. Les emprunts au français.......................................................26 4.2. Les chiffres arabes...................................................................27 Conclusion