Architecture Chapelle Sixtine

Berlin L’implantation des modules dans ces villes, et plus tard au niveau hors Europe, sera située sur des « hot spot » avec vue directe sur ces monuments de renom, tant au niveau architectural, que culturel ou historique (Rome vue sur la Chapelle Sixtine, Egypte vue sur les pyramides etc.) Cette opération économiquement viable sur le marché de l’hôtellerie haut de gamme au regard d’une croissance favorable de +20% sur les cinq dernières années nous permettra d’asseoir notre notoriété, notre

l’image de lui-même dans son aventure amoureuse avec Odette de CRECY. SWANN ne devient véritablement amoureux d' Odette que par la grâce d'une ressemblance avec le visage de Zéphora, la fille de Jéthro, tel que l’a représenté BOTTICELLI dans la chapelle Sixtine : le visage d’ Odette est désormais transfiguré par l’art, comme si la vie s‘était calquée sur l’art et que, ce faisant, elle autorisait SWANN à désirer Odette. - STENDHAL : la beauté est dans l’œil de celui qui la voit. - VOLTAIRE : renvoyer

les acquis poétiques, il saura redonner à la peinture ses vertus universelles et sa dimension lyrique. Cette transition évolutive passe par une architecture mathématique, une beauté et un modelé des personnages. Le Pérugin, condisciple de Léonard de Vinci, s’illustrera par ses travaux, tels que la direction du premier chantier de La Chapelle Sixtine. Mais également par la kyrielle d’artistes qu’il a pu commandé mêlant Botticcelli à Ghirlandaio, en passant par son désormais célèbre disciple Raffaello

documents historiques. Transport : i faut emballer les œuvres de manière adaptée pour le transport, garder les œuvres dans un lieu en mesurant la température de l’air et l’humidité Chauffage : surveiller le chauffage dans les églises, les chapelles Le laserscan : analyser les monuments, les sites archéologiques, les grottes, les tours avec le laserscan. Grace à cette tecnologie de pointe, la vision 3D, on peut avoir en 20 min tous les détails les plus infimes sur l’œuvre qu’il faut analyser

du corps humain. D'autre part, les fonds d'or, qui prévalaient jusque là, sont abandonnés au profit de paysages, comme on peut le voir sur le tableau de Piero della Francesca, Le Baptême du Christ.  En architecture, Brunelleschi abandonne le style gothique et revient, comme dans la chapelle des Pazzi, à des lignes empruntées à l'Antiquité : colonnes romaines, coupoles semi-sphériques, formes rectangulaires.  La sculpture évolue également : les œuvres de Lorenzo Ghiberti ou de Donatello témoignent

traversé l’Europe de la renaissance (16°S). Au 16°s, à la Renaissance, la France vit sur le modèle culturel italien qui s’inspire lui-même de la redécouverte passionnée de l’Antiquité. Ces réf gréco-romaines sont imitées dans l’Europe entière : architecture, peinture, sculpture, poésie…. développent une nouvelle vision du monde : l’humanisme qui place l’homme au centre des préoccupations. I.Nouvelles visions du monde : -Les bouleversements historiques : L’humanisme est un mouvement préparé par

d’abord de pictogrammes (un signe = un mot), puis d’idéogrammes (regroupement de pictogrammes) et enfin d’écriture phonétique, avec l’apparition du cunéiforme, inventée par les Phéniciens. B. Epoque sumérienne en Mésopotamie (-2800, -2400) Architecture * Sanctuaire de l’E-Anna à Uruk : essentiellement des sanctuaires dédiés à la déesse Innana. Il s’agit de vastes bâtiments à la fois religieux, administratifs et royals, dotés en fondation en pierre et construits en briques crues. Les pièces

monuments grecs pour la couleur intérieur mais surtout extérieure. Mode Pompéienne. Les passages symbolisent également cette mode. Passage Vivienne, 1823, Paris par Delannoy Mélange néoclassique / armatures métal et verre ( 1er pas vers une architecture industrielle (contre incendie) Passage Nantes, 1843. Idem palais / armature métalliques Eglise Saint Vincent de Paul, Paris, Hittorff (=archi de la place de la Concorde), 1824-1844. En couleur au moment de sa conception, retour à la polychromie

transforme radicalement l’art occidental, mais plus profondément, au-delà des modes de représentation, il s’infiltre jusque dans le rapport de l’homme à la nature, au monde, à Dieu, à l’autre. Fresque de La Création d'Adam, par Michel-Ange, dans la chapelle Sixtine àRome. La Renaissance se caractérise par la soif de vivre, la confiance en l'homme, l'appétit du savoir, l'esprit de libre examen. Ce mouvement remet en cause les mentalités du Moyen Âge et recherche de nouvelles formes de vie et de civilisation

siecle B. La Renaissance : un nouveau regard sur le monde : Renaissance ? I) Art savant et culte du beau : influence des idées humaniste : a) Architecture : -Forme simple et harmonieuses (1), héritées de l’Antiquité-colonnes- (2), associées au technique nouvelles-coupole- (3), symétrie (4), déco géométrique (5) b)Peinture : différenciation des personnages (1), expression de sentiment (2), souplesse