Archétype Amérindien

transporter dans ses bagages 250 kilogrammes de sève séchée de sapotier (substance brun foncé) appelé chiclé, gomme extraite du sapotier, un arbre qui croît en abondance dans les forêts du Yucatan. Le chiclé étant bien connu et utilisé par les Amérindiens Aztèques et Mayas. L’objectif de Santa Anna, déjà friand de cette gomme naturelle, est d’en faire un substitut en caoutchouc. Il charge Thomas Adams de négocier le chiclé qui, finalement s’avère impropre à remplacer le caoutchouc. Après le retour

treize colonies britanniques en Amérique du nord. Les Européens voyaient les Indiens comme des sauvages qu’il fallait civiliser, réduire en esclavage ou exterminer : les Européens introduisent des maladies inconnues des Amérindiens (variole, grippe) qui font des ravages. En 1763, le commandement Anglais de Pennsylvanie fournit aux indiens des vêtements infestés par les germes de la varioles. On estime que, dans les régions les plus touchées par les épidémies, la population

commerciales complexes entre Europe et reste du monde. * Un monde métissé par la multiplication des échanges qui entraine des contacts entre les individus, les idées, les techniques, croyances, modes de vie * Les pertes humaines parmi les Amérindiens conduisent les Européens à organiser la déportation d’esclaves achetés en Afrique vers les Amériques et Caraïbes. 3e partie : les Européens bouleversés par leurs découvertes * Réaction morale cf controverse de Valladolid l’empereur Charles

Héritage Amerindien en Amérique du nord Héritage cinematographique L’Indien est une véritable figure du western. On peut parler à son sujet d’archétype en ce qu’il constitue un dépassement de la vérité historique (à l’encontre de l’existence de nombreuses et diverses tribus indiennes aux États-Unis) aboutissant à la formation d’un "type" reconnaissable entre tous. Dans son œuvre, le metteur en scène de cinéma se livre à un travail de simplification à l’extrême de l’image de l’Indien, image

que le Traité de Tordesillas. (Lisez l'article Traité de Tordesillas dans la Wikipédia.) 12. Résumez le portrait fait par Montaigne de la civilisation des Amérindiens. D'après l'auteur des Essais, quel peuple est plus vertueux, le peuple européen ou le peuple amérindien ? Quelle a été la conséquence de cette différence pour les Amérindiens ? « Tant de villes rasées, tant de nations exterminées », p. 198 (l. 523) -- 201 (l. 606) Ligne 523 : Que = Pourquoi Lignes 526, 527, 530, 534, 536 :

découverte du monde Les premiers empires coloniaux 1. Faites correspondre chaque mot de vocabulaire (1 à 7) avec la définition qui lui convient. Recopiez ces définitions dans votre répertoire. Ces définitions doivent être apprises. 1 Amérindiens A Territoire conquis et exploité par une puissance étrangère. 2 Conquistador B Port établi par un pays dans un autre pays pour le commerce. 3 Colonie C Soldats partis à la conquête de l’Amérique dans le but de s’enrichir. 4 Comptoir

Montréalais Pique-nique sur le Mont Royal Visite du Biodôme Croisière Îles-de-la-Madeleine Jour 3 :  Montréal / Mille Îles  (286 km / 02h49) Votre première destination est la magnifique région des Mille-Îles. Cette célèbre région, que les Amérindiens appelaient "le jardin du Grand Manitou", vous donnera l'occasion d'admirer des paysages d'une singulière beauté. La meilleure façon pour explorer ces 1000 trésors, c'est de partir pour une petite croisière sur les eaux du fleuve St-Laurent. Hébergement :

Colomb, les Amériques auraient été à l'abri de la fibrose kystique, de la chorée d'Huntington, de l'anémie du nouveau-né, de la schizophrénie, de l'asthme et (sans doute) du diabète sucré de l'enfant. Leur homogénéité génétique aurait épargné aux Amérindiens de grandes souffrances avant Colomb… mauvaise : ces « Indiens » dans leur ensemble n'auraient qu'un spectre de réactions très limité au vaccin étudié (rougeole) et cela pour une raison génétique (groupe tissulaire

reconquête est un des motifs principal de l’émancipation en Argentine et dans une grande partie de l’Amérique hispanique. En visionnant le film « la controverse de Valladolid », on constate que, suite à ce débat, les Espagnols décident de considérer les Amérindiens en tant qu’humains possédant une âme. De ce fait, les Espagnols ont le devoir de s’opposer à toutes maltraitances et exploitations. Dès 1810,les Argentins deviennent indépendants. Mais ce n’est que le 9 juillet 1916, après la révolte du peuple contre

l’initiative de Charles Quint. Dans son roman, Jean-Claude Carrière met en scène les principaux protagonistes du débat historique, à savoir le théologien Sépulvéda et le Dominicain Las Casas : le débat historique portait sur la manière d’évangéliser les Amérindiens. Jean-Claude Carrière imagine un débat portant sur leur nature même : sont-ils des hommes à part entières ou des êtres inférieurs ? Le passage étudié, tiré du chapitre 7 aborde explicitement cette question. En quoi cet extrait révèle-t-il deux conceptions