Archétype Amérindien

Pendant 1519 l’évêque Darien declare que les amérindienne étaient “à peine des homes et de l’ésclavage est le plus efficace et vraiment le seul utilisable avec eux”. Malgrè les lois de protection de la population de L’amerique l’explotation des indiens a continué tellement que, depuis 1516, le moine Las Casas avait favorisé le transfert des nègres africains en Amerique. Le 2 Juin 1537, le pape Paul III dans sa lettre a déclaré que les Amérindiens sont des êtres humains qui ont droit à la liberté

de 1550 à 1551 qui opposait le dominicain Bartholomé de las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepulvéda. Les deux penseurs ont alors débattu pendant des mois en partie au travers de lettres, si les Espagnols pouvaient coloniser et dominer les Amérindiens par droit de conquête avec la justification morale selon laquelle il mettrait fin aux pratiques précolombiennes comme le sacrifice humain ou si les indigènes avaient des sociétés légitimes malgré leurs traditions immorales. Cependant, après la

du Labrador, pénètre dans le golfe Saint-Laurent, parvient à la côte du Nouveau Brunswick actuel. Après être arrivé à la Baie des Chaleurs* le 7 juillet 1534, il rencontre les Micmacs* et les premiers échanges ont lieu entre les Français et les Amérindiens. La première rencontre se passe bien avec le Chef local séduit par les offrandes de ces visiteurs. Le 24 juillet 1534, Jacques Cartier débarque dans la baie de Gaspé et prend possession du territoire au nom du roi de France. Il nomme cette terre

rapport aux Amérindiens. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans l’extrait de voyage en Nouvelle-France, Jacques Cartier compare les individus amérindiens comme des sauvages. Son opinion dégradante des Amérindiennes montres le sentiment de supériorité que les Français ont d'eux-mêmes. L’extrait suivant présente le moment où les Français plantent la croix dans la baie de Gaspé. Lorsque les Français proclamassent la croix, ceux-ci ne pensent pas que les terres appartiennent aux Amérindiens. Ils croient

et les métaux précieux. Les richesses de l’Amérique sont alors exploitées et emmenées en Europe Les Autochtones ont en revanche subit l’arrivée des Européens, plusieurs individus ont trouvé la mort en raison de ce choc entre les cultures. Les Amérindiens ont été victimes des combats, d’autres ont succombé aux maladies contagieuses apportées par les Européens contre lesquelles ils n’étaient pas immunisés et d’autres ont connu une mort précoce causée par le travail forcé. On constate en effet que

l'image qu'on lui a donné des indigènes. Il décrit d'abord les combats que se livrent les populations amérindiennes et nous montre une image sanglante de la guerre. Il nous parle des traditions guerrières des indigènes et symbolise le partage de la chair des vaincus comme un rituel ancestral par une vengeance. II) Dans ce deuxième mouvement, l'auteur rapporte le point de vue occidental des amérindiens mais renverse les points de vue en qualifiant les Européens de « plus barbares que les barbares ».

000 survivants Morts : - Majorité tué à cause des maladies ramenées par les Espagnoles ( même les rhumes, pck les améridiens étaient pas habitués ) : épidémies de variole, typhus, grippe, rougeole ou peste… -> des millions (: environs 60% des amérindiens sont kaput à cause des maladies ) Conquistadors -> guerres d’extermination Esclavage Les Vikings seraient ainsi les premiers Européens à débarquer sur le continent nord américain. 500 ans auparavant, des Vikings avaient abordés les rivages du Nouveau

manière d’évangéliser les Amérindiens, Jean-Claude Carrière imagine un débat portant sur leur nature même: sont-ils des hommes à part entiers ou des êtres inférieurs? ------------------------------- Le passage étudié, aborde explicitement cette question. Et différentes thèses sont exprimées: Celle de Sépulvéda est explicite : « les habitants du nouveau Monde sont des esclaves par nature ». Celle de Las Casas est implicite mais par opposition sa thèse est: les Amérindiens sont des Hommes à part entière

coupé Travail présenté à Dahlia KerbaPar Imtiaz HossainDans le cadre du cours 601-101 LA LITTÉRATURE QUÉBÉCOISE DES ORIGINES À 1980 Numéro du groupe Collège de Maisonneuve Le 20 octobre 2015 Dans nos livres d’histoires, avons appris que les amérindiens étaient des gens qui mettaient beaucoup d’accents sur les valeurs et les traditions. Après les colonisations française et anglaise, beaucoup de ces valeurs ont été perdues. Dans le livre Le Bras coupé de Bernard Assiniwi, qui a été publié en 1976

différence entre le nombre d’individus qui arrive sur un territoire autrement appelé les immigrants et le nombre d’individus qui quitte le territoire, qui eux sont des émigrants. Avant l’arrivée des Européens, il y avait deux grandes familles amérindiennes qui se partageaient le territoire : les Iroquoiens et les Algonquiens. La grande famille iroquoise est constituée de plusieurs tribus comme : les Iroquois, les Hurons, les Pétuns etc. Les Iroquoiens est peuple qui adopte un mode de vie sédentaire