Archétype Amérindien

a. Les produits échangés Du sucre, du tabac, … plantés dans de gdes plantations pour produire les denrées tropicales dt la demande augmente en Europe De l'or, de l'argent =>Amérindiens réduits en esclavage . Ex : exploitation des mines du Potosi. b. Des échanges de main-d'œuvre < les Amérindiens sont trop peu nombreux. Mexique : 1519-1520 : environ 25 M2 hab 1550-1570 : " 1 M2. => en 100 ans la pop va diminuer des 2/3. => Portugais organisent

tabulaires isolées les unes des autres appelées « tepuys ». Les premiers habitants de la Guyane sont les descendants de peuples venus d’Asie au moment des grandes glaciations suite à de longues migrations à travers l’Amérique. Les ancêtres des Amérindiens sont arrivés d’Asie orientale (Sibérie orientale) par le détroit de Béring sur le continent américain (40 000 ans av J.C). Le plateau des Guyanes a été peuplé par des sociétés nomades (8 000 av J C). Plusieurs « nations » se répartissent sur

voyages qu'il effectua, Cartier ne trouva pas ce passage vers l'Asie mais découvrit le golfe du Saint Laurent qu'il cartographia sur les représentations du globe ainsi que le Québec et Montréal. Durant ses voyages, Cartier rencontra des populations amérindiennes avec qui il établit des relations cordiales et prendra possession de cette nouvelle terre, au nom du roi de France, qu'il nomma Canada. En 1553, il retourna dans son pays natal et vécu le restant de sa vie dans son manoir situé près de Saint-Malo

sédiments. Très toxique pour l'environnement, il se répand dans la nature, et est inhalé par les poissons des rivières, eux-mêmes consommés par les populations Amérindiennes, ou locales. C) Enfin, l'orpaillage illégal condamne les humains : Les garimpeiros illégaux (chercheurs d'or brésiliens ) constituent une menace pour les amérindiens en Amazonie pour 3 raisons principales : la pollution, les conflits de territoire et les épidémies qu'ils véhiculent. En effet, ces chercheurs d'or illégaux travaillent

leur diplomatie. Les mariages mixtes, au Québec, on fait tomber cette langue qu’on utilise maintenant que pour les panneaux de signalisation et les panneaux « stop » au village. Pour ce qui est de la cuisine, le repas de base est constitué de pain amérindien en plus d’une soupe nommée Sagamité qui comprend du maïs, des pois, des fèves ou du riz sauvage avec de la graisse de cerf, de la viande ou du poisson. Le maïs est l'ingrédient de base. On peut le faire bouillir, le cuire sous les cendres ou encore

présence d’un Légat du Pape et opposa Bartolomé de Las Casas et le philosophe Sepulveda sur la question de l’appartenance des Indiens d’Amérique à l’humanité. • Le verdict du Légat fut prononcé en faveur de B. de Las Casas à savoir que les Amérindiens ont bien une âme. • Bien que mal acceptée par les conquistadores, cette décision devint la position officielle tant de Charles Quint (1500-1558) que de l’Eglise catholique. Un «nouveau chrétien» au secours des Indiens d’Amérique Bartolomé

13 500 ans, date correspondant aux vestiges lithiques trouvés sur le site de Clovis aux États-Unis. Ensuite, les groupes humains migrèrent par vagues successives vers l'Amérique du Sud. De plus ces humains étaient, logiquement, les ancêtres des Amérindiens d'aujourd'hui de type mongoloïde au crâne brachycéphale. Jusque dans les années 1980, cette hypothèse était la mieux concordante avec les faits découverts et décrits auparavant. Les controverses débutèrent à propos de la découverte du site de Lewisville

La controverse de valladolid Q1. La controverse de Carrière est une affaire pricipalement Scientifique Politique Religieuse Economique De droit Q2. Combien y a-t-il de personnages en tout dans l'histoire ? 5 7 9 10 12 Q3. Dans quel pays a lieu le débat ? En Espagne En France En Belgique En Angleterre En Italie Q4. Quel personnage défend les indiens d'Amérique ? Le supérieur Las Casas Sépulveda Le légat Le colon Q5. Qui est celui qui décidera de l'avenir des indiens d'Amérique

débattre à Valladolid. 5) Pour quelles raisons peut-on dire que la « Controverse de Valladolid est a la fois une réussite et un échec ? A la fin du livre, le prélat donne une réponse claire à la question de départ puisqu’il nous dit que les Amérindiens sont des hommes en allant même jusqu'à dire qu’ils sont « nos frères ». C’est donc Las Casas qui finit par convaincre et qui remporte la controverse. C’est ici que se trouve la réussite du débat. Mais alors que l’on crois que Las Casas a réussi

objection de travailler car, en retour, ils bénéficiaient de marchandises européennes, dont le métal. En ce sens, ce type de colonisation était similaire à celui retrouvé en Nouvelle-France où des alliances avaient été faites entre Français et Amérindiens pour la traite des fourrures. Au fil des ans, la pression amenée par la concurrence portugaise, française et hollandaise pour le bois amena la révolte des indigènes. La colonisation à proprement parlé commença seulement en 1532, soit 30 ans après