Argument Contre Le Colonisation

L'enfer de l'inhumanité est toujours à la mode. Pensons aux appels actuels à la « guerre sainte ». Depuis leur apparition et en dépit des progrès moraux, les religions peuvent engendrer et cautionner toutes sortes d'exactions, jusqu'au crime contre l'humanité. Au-delà du débat théologique de façade, la pièce tente de démontrer comment une pensée prétendument spiritualiste se retrouve asservie aux pulsions les plus primitives qui agitent l'humain : violence, domination, goût effréné de la

tirailleurs sénégalais. | |Dès cette époque, la publicité s’est emparée de leur image pour promouvoir la marque d’un chocolat en poudre | Argumentation Texte 4 A mon tour de poser une équation : colonisation = chosification. J’entends la tempête. On me parle, de « réalisation », de maladies guéries, de niveaux de vie élevés au-dessus d’eux-mêmes. Moi, je parle de sociétés vidées d’elles mêmes, de cultures piétinées, d’institutions minées, de terres

.................................................................................................. 51 b- Le roman de consentement : étude de textes ...................................................................... 52 c- Le procès de la colonisation : étude de textes..................................................................... 55 d- Le désenchantement : étude de texte .................................................................................. 60 8. LE THÉȂTRE.............

Allemands : amendes, poursuites en justice. Le processus de germanisation s'accentue de plus en plus dans l'empire allemand. Le cas de l'Alsace-Lorraine est le plus intéréssant. Rappelons que l'annexion de l'Alsace a été l'un des objectifs de guerre contre la France et la question de l'appartenance de cette région à l'ensemble allemand s'est posé dès 1859 par le Nationalverein, et en 1866 après la victoire de Sadowa. On constate qu'en 1870 le mouvement favorable à l'annexion est très vif en Allemagne

communauté. A partir de ce contexte, l’on pourrait parler de littérature trilogique ; ou mieux encore d’une littérature basée sur trois plans à savoir une littérature colonialiste (celle qui s’évertue à justifier et à légitimer l’action coloniale); une contre littérature dite anti-colonialiste (celle de dénonciation ; de combat ; de démystification ; de délégitimation) et enfin, une littérature postcoloniale ( littérature de dérision ; du désenchantement ; du comique et de la désillusion); même s’il existe

découvertes de Colomb, Vespucci, Magellan et Cartier au XVIe et XVIIe siècles, les Lumières tentent de continuer la tradition humaniste héritée de la Renaissance et utilisent ‘le bon sauvage’pour donner une leçon de relativisme. Montaigne, au XVIe siècle argumente dans ‘les Cannibales’ que la manière dont nous vivons n’est peut-être pas la meilleure, que les anthropophages que nous appelons ‘barbares’ sont peut-être plus civilisés que nous-mêmes, qui ne voulions que s’enrichir et corrompre des peuples innocents

inspiration qui l’a guidé pour la première histoire (celle qui se déroule entre 1909 et 1912). L’auteur répond qu’il était fasciné par un homme, un cheikh de Mauritanie, du nom de Ma el Ainine qui fut l’un des derniers nomades en lutte contre les français en pleine colonisation du Maghreb et de l’Afrique. Plus loin dans l’interview, l’auteur évoquera la magie de la rencontre entre ce personnage et « l’aveugle  » qui pense que seul Ma el Ainine a le pouvoir de lui rendre la vue. Il le suivra alors dans son

géographiques de l’Europe (voir diaporama). La turquie fait-elle géographiquement partie de l’Europe ? cf. Débat entre Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy sur l'entrée de la Turquie dans l'UE: pour Nicolas Sarkosy, c'est un argument géographique : la Turquie n'appartient pas à l'Europe. Cet argument élimine tous les autres, il a la force de la simplicité et de l'évidence. Mais à y regarder de plus près, il s'agit d'une fausse évidence. Même géographiquement l'Europe est un débat sur ses limites, certains géographes

 À la fin de la guerre de Succession d'Autriche (1748), les rivalités coloniales entre la France et l’Angleterre n’ont pas été réglées, malgré la restitution mutuelle des conquêtes faites pendant le conflit (Madras contre Pondichéry). Court et incisif, un mémoire est un document permettant d'exposer son opinion concernant un sujet donné en s'appuyant logiquement sur une série de faits pour en arriver à une recommandation ou une conclusion. Celui-ci est destiné au roi, relatant la vision

peine à comprendre les querelles engendrés par les superstitions humaines. De même, Candide découvre à ses dépends que la folie mène le Monde. Mais en quoi ce texte est-il un réquisitoire contre les maux de la civilisation et un éloge du retour au naturel ? 2 : Lecture Analytique. I : Un réquisitoire contre les maux de la civilisation. 1 : Le vieillard, personnage du « sage ». 2 : Un discours véhément qui exprime la révolte. 3 : Un discours prophétique qui annonce un avenir funeste