Argument Humanitaire Jules Ferry

jusqu’en 1939 - j’ai appris - à diviser l’humanité en grandes races : les Blancs, les Noirs, les Jaunes et les Rouges (on parlait des Indiens Peaux Rouges). Cette division en races s’accompagnait de la croyance en une supériorité de la race blanche. Jules Ferry, fondateur de l’école laïque était-il républicain au sens où nous l’entendons aujourd’hui, lorsqu’il déclarait à la Chambre des députés que les races supérieures avaient le droit et le devoir de civiliser les races inférieures ? D’autre part, sur

ventes. Cette soumission à des buts collectifs se manifeste aussi de façon paroxystique dans les guerres, mais aussi plus spontanément, et plus discrètement, dans la faculté qu'ont les membres d'une société de s'associer pour défendre une cause humanitaire par exemple. Les membres du groupe sont en interaction avec les autres, en interdépendance. Lorsque l'on vit en société, les actions des uns ont des répercussions sur les autres. L'intégration passe donc par une coordination des actions individuelles

la première conférence de l’ONU concernant directement le changement climatique. Il met en lumière la pression exercée par l’homme sur son propre environnement et dénonce le système économique actuel comme prédateur des ressources naturelles. Arguments Le temps de l’industrialisation ne s’accompagne pas d’une forte progression des revenus. À l’échelle mondiale, en un siècle (1850-1950), le revenu par habitant ne semble qu’avoir doublé et soutient à peine la croissance démographique. Le monde a

différencie par l’ampleur des évolutions technologiques  ; cette fois, ce n’est plus simplement la voix qui est véhiculée, mais l’ensemble des informations ; ce n’est pas la vitesse qui est privilégiée mais l’instantanéité. 8. Caractéristiques Chiffres Arguments Une croissance lente au XIXe 1850-1900 : population mondiale x 2 1850-1900 : revenu par habitant : dans des proportions similaires Le temps de l’industrialisation ne s’accompagne pas d’une forte progression des revenus. À l’échelle mondiale, en

de décider à quoi sert l’école ou, comment elle doit poursuivre ses obj. I_ L’évo quantitative : un accès croissant à une scolarisation de plus en plus large Ce que l’on appelle l’école rép, l’école gratuite, laïque et obl, a été fondée par Jules FERRY au dbt des 1880’s, passé 3 lois de 1881 à 1882, instituant l’école gratuite, laïque et obl. Dps cette époque, au cours des 130 dernières années, 3 gdes transformations ont affectées l’école rép :    L’instruction de base s’est élargie

espérances de réussite scolaire et sociale de chacun. François Dubet et Danilo Martucceli mettent en évidence qu’avec la massification, la sélection s’est déplacée et induit une nouvelle perception de l’Ecole et de nouvelles exigences. L’Ecole de Jules Ferry était à l’image de l’élitisme républicain : les enfants du peuple allaient à l’Ecole élémentaire, les enfants de bourgeois allaient au lycée et les meilleurs des enfants du peuple pouvaient aller au collège, voire au lycée. L’exigence n’était pas

nous apprend qu'un certain Antiphanès avait écrit avant lui des récits du même « « genre. ture dans l'antiquité une littéramais limitée. Des voyageurs comme Platon, Hippocrate, Xénophon, Aristote, Dicéarque, Eudoxe, Eratosthène, Polybe, Jules Il exista donc exotique, César, Strabon, et Ptolémée, Pomponius Mêla, Tacite, Pline pour ne citer que les plus notoires, consignèrent dans leurs œuvres des détails intéressants sur mainte région lointaine. Mais, à l'époque où ces

............... .................................................................................................................................... 126 127 De Gaulle et la présidence de la République (1958-1962) Acteurs de l’histoire Jules Ferry – Charles de Gaulle ................................................................................................................................................................................. 127 L’enracinement de la République ..........

les relations internationales entre personnes privées ou publiques. 1) Le droit international. Le droit international public régit les relations internationales entre États ou les rapports entre États et organisations internationales ( droit humanitaire, droit international des droits de l'homme: génocide, acte de torture, barbarie, droit de la paix, de la guerre, utilisation des archives, droit de l'environnement,droit international, les traités). 2)Les droits internationaux spécialisés. Ils vont

Français peuvent s’y retrouver. – une sociologue et militante des droits des homosexuels (Marie-Hélène Bourcier) : la vision « républicaine » véhiculée par la série pose en fait un problème car les personnages sont en retard sur leur temps. Les arguments des défenseurs : cette série tend un miroir de la société française en décrivant la vie quotidienne et les tracas de gens ordinaires, marque le retour de l’importance du banal, serait l’équivalent contemporain de la Comédie humaine de Balzac. Les