Argument Pour La Peine De Mort Introduction

rapide sur la chronologie. Séance 2 (3h) Etudier comment Victor Hugo s’engage contre la peine de mort. Identifier les constituants du texte argumentatif. - Hugo, préface du Dernier jour d’un condamné, - Hugo, Le Dernier jour d’un condamné, chapitre I. 1829 - lecture analytique du 1er texte : * Problématique : Quelle stratégie argumentative Hugo met-il en place pour dénoncer la peine de mort ? g I. La progression de l’argumentation a) Les idées : Qui parle ? La thèse est-elle explicite 

Le châtiment suprême de la peine de mort, question hautement sensible encore aujourd'hui dans des pays comme la Chine ou les États-Unis. Maximilien Robespierre, dans un discours de 1791, VH dans un roman, Le Dernier jour d'un condamné en 1832 et Albert Camus dans ses Réflexions sur la guillotine en 1957,ont cherché à convaincre de son abolition. Comment ? Chez Robespierre, dirigeant de la Révolution française et futur chef d'orchestre de la Terreur, l'argumentation est directe. Il s'adresse aux

propitiatoires au cours desquelles ils étaient enfermés dans de grands mannequins de paille auxquels on mettait le feu Ancien Régime Avant 1791, il existait en France, suivant les époques, une multitude de modalités à exécuter avant l'application de la peine capitale, selon le crime et la condition du condamné. Le droit pénal de l'Ancien Régime comportait des peines afflictives destinées à faire souffrir le coupable, et des peines infamantes destinées à l'humilier. Les peines n'avaient pas pour but de

bien spécifique (thème fourni). Le texte devra contenir une thèse ainsi qu'un minimum de deux arguments, chacun d'un type d'arguments différent. Lors de la leçon consacrée à ce concours, vous devrez présenter oralement et de manière originale votre texte publicitaire. ATTENTION : – pas de plagiat ! – Non respect des consignes = disqualification ! Ensuite, chacun votera pour l'élève dont les arguments sont, selon lui, les plus efficaces (Attention, pas pour soi-même !). Le gagnant sera annoncé

1) Les premiers reperages Cette plaidoirie en faveur de l´abolition de la peine de mort a été ecrite par l´avocat robert banditer pronocé le 17 septembre 1981.Le genre est un discours ( une plaidoirie).C´est un texte argumentatif. Qui parle ? : Robert Badinter A qui ? : à l´assemblé national Où: a l´assemblé national quand ? : 17 septembre 1981 2) l´analyse precise du texte L´ennonciation : pronom personnel : "je" , " me " determinant posséssif : " ma" L17 Il donne son avis

Violence légitime ou non ? La peine de mort… AU TERME DE CETTE SEQUENCE, TU SERAS CAPABLE : 1. De donner ton point de vue sur la légitimité de la peine de mort dans notre société 2. De définir le concept de peine capitale 3. D’expliquer les différentes méthodes d’exécution contemporaines les plus courantes 4. De discréditer trois grandes idées reçues sur la peine de mort 5. D’expliquer le point de vue des grandes religions sur la peine de mort 6. D’évoquer et de choisir

Question : Comment la peine de mort a-t-elle été abolie ? Introduction : La peine de mort existe en France depuis bien longtemps, en effet, depuis l’époque Gauloise, avec le supplice de la falaise, puis elle a été conservée tout au long de ses années avec par exemple, la guillotine. C’est dans les années 1960 que les français commencent à être contre la peine de mort… Mais comment a-t-elle été abolie ? Définition : La peine de mort est une sanction pénale ordonnant la

percu tante, l'exorde, propre à capter l'attention du destinataire et à lui inspirer de la bienveillance. Souvent, ce type de texte se conclut par une péroraison, résumé des principaux arguments et appel aux sentiments. • en choisissant des arguments adaptés Le choix de la méthode d'approche et celui des arguments dépendra de l'esprit et des sentiments du destinataire à convaincre. Pour plaire et raisonner en suscitant l'intérêt du lecteur par l'exposition de la pensée en cherchant des appuis支撑

I. Première partie : Introduction II. Deuxième partie : historique en Europe Peine de mort antique Dès les civilisations de Mésopotamie des textes sur la peine de mort sont rédigés. Le Code D'Hammurabi , (stèle où sont écrites des lois rédigées par le roi) Hammurabi. Ainsi, un architecte qui a réalisé une maison et qui s’effondre sur ses propriétaires, si le propriétaire principal est tué, l’architecte sera puni de mort. Si c'est le fils du propriétaire qui est tué, c'est le fils de l'artisan

par milliers parfois, sans se rencontrer une seule fois. On peut, si l’on vit sans famille, ce qui est le cas de beaucoup, être malade, mourir chez soi, sans que personne le sache. D'où un terrible anonymat dans la vie, dans la souffrance, dans la mort. Je connais deux femmes seules, âgées, l'une à Paris, l'autre en Bourgogne, à la campagne. Cette dernière vit dans sa petite maison. Son mari est décédé. Ses enfants sont loin et ne viennent parfois qu’à l’occasion des vacances. Elle marche très difficilement