Argument Sauver La Terre

mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort. Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle

l'irrécusable principe de l'égalité entre le préjudice et le châtiment. En vérité, il y a plusieurs principes à partir desquels la peine de mort se justifie. Autant de principes qui sont autant d'arguments valables. Mais il y a bien d'autres arguments qui ne sont pas des principes -des points de départ-, mais qui découlent des principes. Par exemple, l'ordre social est un principe, et l'argument qui en découle est la nécessité de ne pas avoir peur de ses compatriotes qui s'abandonnent au crime

mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort. Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle

contrairement à croire au mouvement circulaire de la Terre qui a été prouvé et reconnu par tous. De là, affirmer que la science est une vérité absolue serait exagéré, on pourrait plutôt parlé d'une vérité approchée. Des discordes existent en effet chez les scientifiques, par rapport, entre autres, à l'apparition des Hommes sur Terre . Certains affirment que l'Homme est apparu en Afrique pour se répandre ensuite dans le monde (prouvés par des arguments génétiques), d'autre au contraire réfutent que les

Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort. Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle

ordres de son oncle, elle est résolue à l’enterrer selon les rites. Créon s’adressant au peuple, manifeste sa volonté d’être obéi. C’est alors qu’arrive un des gardes chargés de veiller sur le corps de Polynice. il avoue que quelqu’un a mis un peu de terre sur le cadavre. Créon explose de colère et ordonne qu’on trouve le coupable. En attendant le retour du garde, le chœur intervient.il commente les événements en langage poétique. Le garde revient un instant plus tard.il tient Antigone parce qu’il

savoir s'ils ont une âme ou non, comme le prétend un téléfilm de 1992, ce point ayant déjà été tranché par l'Eglise par deux bulles du Pape en 1537, affirmant que les indiens possédaient bien une âme. Lors de cette Controverse, opposèrent leurs arguments, d'un côté, Bartolomeo De Las Casas, dominicain, défenseur des Indiens, bête noire des colons et, de l'autre côté, Juan Ginès de Sepúlveda, philosophe, grand commentateur d'Aristote, chanoine de Cordoue, confesseur de l'Empereur, partisan de la conquête

ANTIGONE ANTIGONE. - Non. Je vous fais peur. C’est pour cela que vous essayez de me sauver. Ce serait tout de même plus commode de garder une petite Antigone vivante et muette dans ce palais. Vous êtes trop sensible pour faire un bon tyran, voilà tout. Mais vous allez tout de même me faire mourir tout à l’heure, vous le savez, et c’est pour cela que vous avez peur. C’est laid un homme qui a peur. CRÉON, sourdement. - Eh bien, oui, j’ai peur d’être obligé de te faire tuer si tu t’obstines. Et je

cette tragédie, S’éloigne avec horreur, se cache au fond des flots. Mais bientôt il entend le coupable amphibie Gémir et pousser des sanglots. « Le monstre a des remords, dit-il : ô providence, Tu venges souvent l’innocence; Pourquoi ne la sauves-tu pas? Ce scélérat du moins pleure ses attentats L’instant est propice, je pense, Pour lui prêcher la pénitence: Je m’en vais lui parler. » Plein de compassion, Notre saint homme d’esturgeon, Vers le crocodile s’avance: « Pleurez, lui cria-t-il

première confrontation de Candide au monde tel qu’il est et à sa cruauté. Il commence à comprendre la vraie nature du monde grâce à l’intrigue qui l’amène à la guerre. Ensuite, au chapitre sixième, il se trouve à Lisbonne lorsqu’un tremblement de terre survient, le peuple a trouvé le moyen d’éviter que cela se répète, il faut faire un auto-da-fé : Candide fait partie des victimes puisqu’il a écouté parler son maître Pangloss avec un air d’approbation, ce même Pangloss qui est condamné à la pendaison