Argument Voltaire Contre Rousseau

Genres et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècle I/ Thème, thèse, arguments, exemples A)     Thème et thèse ·         Le thème : sujet principal traité dans un texte. ·         La thèse : opinion défendue par l’énonciateur, celui qui parle. B)      Arguments et exemples ·         Les arguments : preuves qui permettent de soutenir une thèse. ·         Les exemples : illustrent les arguments C)      Les indices d’énonciation ·         Ils renseignent sur la situation

princes qui mènent leur guerre sans prendre conscience que la paix leur serait bien plus profitable. Voltaire dans Candide ou l’Optimisme s’adresse à un peuple effrayé donc aveuglé et dominé par une religion devenue fanatique. Il veut qu’ils se rendent compte de l’absurdité et de l’injustice des croyances chrétiennes de l’époque qui mènent souvent à la violence, et donc qu’ils luttent contre l’intolérance. Dans son ouvrage Des femmes et de l’éducation, Choderlos de Laclos critique les femmes

Les combats du siècle des Lumières contre l’injustice 92 Les armes littéraires des combats contre l’injustice (XVIe-XVIIIe siècles) 101 Utopies et loi naturelle : un idéal de justice ? 110 Archives Flammarion ■ Portrait de Denis Diderot (1767), par Louis-Michel Van Loo (1707-1771). PRÉSENTATION n désigne par le mot « Lumières » un mouvement culturel européen du XVIIIe siècle 1, caractérisé par la valorisation de l’esprit critique et la lutte contre les préjugés, et dont les représentants

SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais • Voltaire, Dictionnaire philosophique, « Torture » (p. 318 ES/S et Techno / p. 320 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle (p. 349 ES/S et Techno / p. 351 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (p. 373 ES/S et Techno / p. 375 L/ES/S) • Voltaire, Candide (p. 374 ES/S et Techno / p. 376 L/ES/S) • Choderlos

le domestique, le religieux, chacun ayant son domaine de pertinence et ses lois, chacun exigeant des savoirs et des méthodes de connaissance différents. En ce sens, les Lumières sont laïques, bien que la plupart reste déistes, ne croyant pas comme Voltaire l’a si bien dit «  Je ne puis imaginer que cette horloge marche et n'ait pas d'horloger.» Pour le reste des français, la religion aussi est beaucoup plus lointaine, vague et s’intéressent plus aux sciences, aux arts, … La Régence (1715-1723)

essayer 1 les diverses stratégies (sans chercher à tout dire, ainsi si tu ne connais pas de dialogue, n'aborde pas ce genre, si tu y tiens tu peux regarder Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, pour le conte philosophique, regarde chez Voltaire, Zadig, Micromegas...) 2 celle que tu retiens en expliquant les raisons de ton choix 3 tu peux ajouter une 3e partie qui exposerait les limites, les inconvénients de ce choix mais en assumant ces risques au nom du plaisir de lire par ex. 1/stratégie

hommes, est-elle autorisée par les lois naturelles ? Contrairement à ce qui s’est passé pour son premier discours sur les sciences et les arts, Jean-Jacques Rousseau n’a pas gagné. Ce célèbre philosophe, écrivain et musicien du siècle des Lumière voit son discours susciter de violentes réactions moqueuses, notamment de la part de Voltaire. Le discours montre que l’évolution sociale et technique est à l’origine de la propriété, elle-même à l’origine de l’inégalité. Genre : argumentatif, essai

Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession de foi du vicaire savoyard, in Émile ou de l’éducation (1762) PRÉSENTATION & PISTES DE RÉFLEXION Les références de pages de ce dossier correspondent à celles de la Profession de foi du vicaire savoyard publiée en mai 2010 aux éditions GF (n°1448). I. BIOGRAPHIE SYNTHÉTIQUE (d’après Littérature XVIIIème, coll.Henri Mitterand) À compléter par la lecture du dossier GF, pp.173 à 179 dans votre édition : « La religion dans la vie et l’œuvre

dans un procès où elle y critique le genre humain avec agressivité et sans retenue : « Or, vous savez, messieurs, que de tous les animaux, il n'y a que l'homme seul dont l'âme soit assez noire pour s'adonner à la magie » (ligne 20 à 22). Sa plainte contre le genre humain a pour objet le tir de son agresseur sur elle. Elle accuse « l'oiseau » d'être homme. Ce texte est donc un texte argumentatif qui critique la mentalité humaine et les humains en leur propre personne. C'est par l'intermédiaire de la

est-il plus libre en obéissant aux lois de la cité qu'en obéissant a lui seul? "Pas de liberté pour les ennemis de la liberté" (Liberté) "Liberté, que de crimes on commet en ton nom". Peut-on tout justifier au nom de la liberté? La liberté selon Rousseau (Liberté) La liberté s'oppose-t-elle à la nécessité ? (Liberté) Connaître est-ce etre libre ? (Liberté) La conscience suffit-elle à fonder la liberté humaine ? (Liberté) A quelles conditions la liberté est elle un progrès? (Liberté) La pluralité