Argumentation Implicite Et Explicite

fait, indirecte. 4.1 L’apologue : la fable et le compte. L’apologue est le genre narratif à visée argumentative. C’est une argumentation indirecte car les leçons y sont véhiculées de façon symbolique à travers les personnages et situations qui sont mises en scène. _ L’apologue contient une morale, mais celle-ci n’est pas nécessairement formulée de manière explicite. La force du récit tient alors à sa capacité à faire réfléchir sans pour autant exprimer de manière claire la morale qui en découle

la Renaissance. C’est un poème engagé dans lequel Rimbaud dénonce la guerre et exprime son indignation devant les horreurs de la guerre, précisément celle de la France contre la Prusse en 1870. Cependant, ce n’est pas un sonnet explicite et présente donc une argumentation indirecte. problématiques * En quoi ce poème propose-t-il une relecture ? * Pourquoi peut-on dire que Rimbaud dénonce la guerre ? * Peut-on dire que ce poème est polémique ? * Montrer que les images utilisées

perspective, des procédés oratoires… Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner. Ainsi une argumentation peut paraître lâche ou serrée, courte ou longue, formelle ou informelle, lourde ou subtile, produite avec une économie de moyens ou au contraire donner l’impression de pilonner, classique ou novatrice, un long siège ou un coup d’audace

plaire et instruire. Les actions et situations vécues par les personnages ainsi que leurs propos sont à analyser par le lecteur. Les prises de position de l’auteur sur le bien, le mal, la société, le bonheur, etc., apparaissent mais d’une manière implicite si une « morale » n'est pas formulée à la fin. C’est l’occasion d’abord de cacher la présence énonciative de l’auteur et, parfois, d’échapper à la censure (Candide est présenté comme une traduction du Dc Ralph…). L’écrivain peut profiter, de plus

fictif pour argumenter de diverses façons. * Elle privilégie essentiellement un genre littéraire particulier : l’apologue. Un apologue est un récit fictif avec un objectif didactique : instruire et plaire en illustrant une leçon (plus ou moins implicite) par le biais d'un récit allégorique. Celui-ci se décline sous plusieurs formes. Les fables et les contes philosophiques sont les formes d’apologue les plus répandues. Une fable est un récit bref en vers ou en prose, mettant en scène le plus souvent

philosophie en tout cas. Penser le théâtre comme un lieu de divertissement strict relève cependant du contresens historique et littéraire ; de tous temps, le théâtre peut se faire tribune, aborder des thèmes polémiques ou proposer une réflexion, implicite ou explicite sur la société et l’humain, certains auteurs portant même haut cette notion de « théâtre d’idées », tel Beaumarchais, donné ici en corpus. La question est de savoir d’abord dans quels cas le théâtre peut être le support d’une idée voire d’un

n’oppose pas seulement deux doctrines différentes mais également deux tempéraments. I. Étude de l’argumentation : 1. Les thèses : Les thèses en question sont exprimées. Celle de Sépulvéda est explicite : « les habitants du nouveau Monde sont des esclaves par nature » (l.1-2). Celle de Las Casas est implicite mais par opposition sa thèse est : les Amérindiens sont des Hommes à part entières. 2. Arguments et exemples : a) Sépulvéda : L’argumentation de Sépulvéda est marquée par un regard extérieur

de la forme littéraire. Cette forme littéraire est appelée apologue, et définie comme un discours narratif, à visée argumentative. L’auteur a donc pour but de divertir le lecteur à travers son récit, et de lui faire tirer un enseignement, implicite ou explicite, de ce même récit. Des œuvres magistrales ont résulté de ce mélange entre le raisonnement de l’auteur et son imaginaire, de tous genres, au fil des siècles. Certaines des plus connues sont sûrement les Fables de La Fontaine, qu’il écrit au

« Dans quelle mesure la forme littéraire peut-elle rendre une argumentation plus efficace ? » I) La littérature au service de l’engagement A – Ecrire, c’est vouloir agir, c’est agir B – le pouvoir des mots C – Le pouvoir des rythmes et de la musicalité II) La littérature, permet une accessibilité renforcée de l’argumentaire… A - L’argumentation explicite B- le succès non démenti de l’argumentation implicite III) …ou frein à la transparence de la réflexion ? A-

des archétypes de comportements humains : la dépense et l’épargne, le partage et l’égoïsme, la préoccupation de l’art et celle de l’économie… Les animaux symbolisent des défauts ou qualités => allégorie. 2. Une morale implicite ? Cette fable ne présente pas de morale explicite. Faut-il être prévoyant comme la Fourmi, mais alors tolérer l'égoïsme de la Fourmi ? Ou faut-il jouir de l'instant présent comme la Cigale ? Pourtant, au contraire de l'égoïsme de la Fourmi, la Cigale a un comportement