Argumenter Dans La Fable

loup, ayant manqué son effet, reprit : « Mais l'an passé tu as insulté mon père. — Je n'étais pas même né à cette époque, » répondit l'agneau. Alors le loup reprit : « Quelle que soit ta facilité à te justifier, je ne t'en mangerai pas moins. » Cette fable montre qu'auprès des gens décidée à faire le mal la plus juste défense reste sans effet. Phèdre (Fabuliste latin né en 15 av. J.-C. et mort vers 50 ap. J.-C.) Au bord du même ruisseau étaient venus un loup et un agneau pressés par la soif

Fontaine représente les hommes par des animaux. Ainsi, dans sa fable « Le loup et l'Agneau »,l e dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence la violence exercée par les plus forts. Nous pouvons alors nous questionner sur la manière qu'opte La Fontaine pour dénoncer l'injustice balayée par la force dans notre société. Dans un premier temps nous étudierons le récit dramatique et dans un second temps la morale explicitée dans cette fable. I- Un récit dramatique : A- La symbolique des animaux :

Livre onzième, Fable VIII Le Vieillard et les Trois Jeunes Hommes. Cette fable n'a pas la perfection qu'on admire dans plusieurs autres, si on la considère comme apologue. On peut dire même que ce n'en est pas un, puisqu'un apologue doit offrir une action passée entre des animaux, qui rappelle aux hommes l'idée d'une vérité morale. Ici la vérité se montre sans voile : c'est là chose même et non pas une narration allégorique. Mais si on considère cette fable simplement comme une pièce de vers

et l’agneau. Argumentation L’argumentation du loup est pleine de mauvaise foi, il accuse l’agneau de « troubler son breuvage » s’attendre de réponse de la part de l’agneau il lui annonce « tu seras châtié » il est donc déjà condamner et ses argument irréfutable ne sont pas pris en compte par le loup qui nie l’évidence et répète d’un ton sec et hargneux « tu la trouble » Argumentation de l’agneau : L'argumentation de l'agneau est à l'opposé de celle du loup. Il essaye de répondre de façon

Intro : Cette fable 5 du livre XII se présente comme un apologue très classique. D'une part parce qu'elle respecte l'organisation traditionnelle de la fable : un récit suivit d'une morale en rapport avec l'histoire racontée. La fable met en scène des animaux a qui elle donne la parole rejoignant ainsi la tradition. La moralité, cependant est pour le moins inattendue car elle semble donner raison au fort contre le faible, à la brutalité contre la ruse sans émotion ni état d'âme. C'est en effet le

|L'éléphant blanc. |Une fable , | |Fable XIV, Livre I. |Cf animaux perso merveilleux | | |Alternance récit discours | | |Indices

plaire, Et conter pour conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison qu'égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l'ornement et le trop d'étendue. On ne voit point chez eux de parole perdue. (Début de la fable Le pâtre et le lion, Livre VI). 1) Faites-vous un petit dossier (manuscrit ou dactylographié) que vous conserverez dans votre classeur de français et que vous pourrez utiliser en Première également. (ce genre de dossier est d’ailleurs conseillé pour

laquelle les loups mangent les agneaux - La Fontaine décrit ici le comportement odieux de celui qui, non content d'exercer sa violence sur plus faible que lui, prétend la justifier par des arguments spécieux, inverse les rôles et se prétend victime pour pouvoir être bourreau.  I. L'argumentation du Loup  1) Des arguments matériels...  2) ... aux assertions calomnieuses  3) Une conspiration anti-Loup  4) Des valeurs aristocratiques  II. L'argumentation de l'Agneau  1) Une petite plaidoirie, des

Première partie de l'entretien : le loup et l'agneau : La Fontaine Notes pour un commentaire  de la fable : *** Cette fable allie tradition et innovation . I. Inégalité loup/agneau, marquée par l’inégalité physique 1) Supériorité physique du Loup - loup présenté dès le début comme menaçant, terrifiant et cruel : « survient a jeun » V5 « la faim en ces lieux attirait » V6 ->loup est affamé et « plein de rage » V8 il est considéré comme une « bête cruelle » V18 - V23 -> agneau 4 syllabes : «

textes écrits par de grands écrivains des lumières, l’un étant un essai de Montesquieu, extrait de De l’esprit des lois et l’autre un conte philosophique, Candide de Voltaire, et le troisième, datant d’il y a beaucoup plus longtemps, avant J.C, une fable d’Esope L’aigle et la renarde. Tous trois représentent genres différents et effets différents chez le lecteur. Nous pouvons donc nous interroger quel de ces genres est celui qui fait passer le mieux les idées de l’auteur. L’axe qui semble se suggérer