Argumenter Dans La Fable

merveilleux du conte. Situations ordinaires et expériences familières du lecteur du 18e mais dans un cadre exotique, oriental Memnon est victime d'une farce, une tromperie, une duperie. Axe 2 : Un conte en forme d'apologue, une fable à la mode Fable : assemblage d'actions organisées dans un récit qui ouvre sur une morale, en prenant un masque. Pas d'accroche historique, les seuls repères temporels sont vagues « un jour » « ce matin ». Commence comme dans les contes « conçut un

il met dans ses fables ses observations de la société à travers un BESTIAIRE ALLÉGORIQUE des vices de celle-ci. Il réécrit Ésope en l’adaptant à sa réalité, mais en délivrant toujours un message universel et atemporel. Dans Le Loup et l’agneau, 10e fable du 1er livre, on assiste au combat inégal et injuste entre un agneau innocent et un loup cruel, qui représente la force brutale des puissants. Comment un récit en apparence simpliste, délivre-t-il un message sur l’arbitraire, la justice des puissants

termes appartenant au champ lexical de la justice. Qui les utilise et pourquoi ? (3 points) 2 - Quelle est la thèse défendue par la vache, le bœuf et l'arbre ? (2 points) 3 - Comparez les discours de la vache et de l'arbre : quels sont leurs arguments ? Comment sont-ils présentés ? (3 points) 4 - Qui désigne le pronom "_nous_" du vers "Quand il eut ruminé tout le cas…" au vers "L'ombre l'été, l'hiver les plaisirs du foyer." (2 points) LE CORRIGE. I . Questions On trouve aux vers

textes du patrimoine - Utiliser ses connaissances pour réfléchir sur un texte, mieux le comprendre, raconter de mémoire une fable lue ; citer de mémoire un court extrait caractéristique. - Découvrir la spécificité de la fable ; repérer les effets de choix formels ; - Identifier la morale, le principe ou la maxime (distinguer discours narratif et moralité) ; - Dire une fable sans erreur et de manière expressive ; - Prendre la parole devant les autres, écouter autrui, formuler et justifier un point

fables font même partie de la sagesse populaire. NTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique

auteurs, comme Rousseau ou Lamartine on sévèrement condamné les fables de La Fontaine en récusant leur portée éducative. Bien avant eux pourtant, Erasme avait loué l’efficacité des textes de fiction dans l’éducation. Il conviendra donc d’analyser les arguments de ces auteurs et leur point de vue sur les effets néfastes que les fables ont sur l’éducation, puis d’expliquer en quoi les fables restent utiles pour enseigner. Enfin, une synthèse permettra de mettre les idées de chacun en relation. Au XVIIIème

avant J-C, elle sont jouées pendant les dionysies. Le texte argumentatif : Son but est de convaincre et de persuader le lecteur. Il est constitué de plusieurs arguments et tente de persuader. Comme la fontaine dans ses fables, les arguments doivent avoir un sens et ils permettent de déceler un certain dénouement. Dans la fable que nous avons étudier on peut apercevoir le caractère de l'âne qui est très présent et en même tant lasse. Son caractère exprime l'ennui et la lâcheté, dans toutes les

l'argumentation. argumenter signifie, soutenir une thèse dans le but de convaincre un destinataire. elle comporte 3 éléments: -convaincre -persuader -déliberer I/ le discours argumentatif il est caractérisé par une communication, il y a un locuteur et un messsage livré a un destinataire -Les 5 étapes d'une argumentation sont: 1/l'inventio 2/la disposition(structure):-exorde -narration -confirmation

II. Deux argumentations différentes En plaçant la morale de la fable au premier vers "La raison du plus fort est toujours la meilleure", La Fontaine annonce directement l'issue de l'affrontement entre le loup et l'agneau. Ce "procès" (vers 29) est donc truqué. Le narrateur qui se veut objectif annonce implicitement ce qui doit arriver et le loup déploie des trésors de rhétorique et de mauvaise foi, pour justifier le meurtre de l’agneau qui reste naïf et honnête. a) Argumentation du loup : la

ainsi sa légende et la fable source. La cigale est en réalité une fourmi. Elle est le moteur du récit (vers 9), impose sa parole, calcule, décide, ordonne (« j’entends » répété deux fois, v. 38 et 42, « vous l’augmenterez », v. 40, « je veux », v. 50, contraignant le renard à « s’incliner », v. 57). La progression de la fable Une construction, efficace, est fondée sur un coup de théâtre qui constitue un renversement de situation et un retournement du sens de la fable de La Fontaine. Au plaidoyer