Arguments Féministes Contre Les Hommes

Plan de commentaire : Voltaire – « Femmes, soyez soumises à vos maris » I – Un violent réquisitoire qui proteste contre la soumission de la femme A – Le rejet d’une thèse adverse : une citation de Saint Paul B – Une contestation catégorique de la soumission de la femme C – Un discours véhément qui exprime un sentiment de révolte contre la condition des femmes II – Un discours efficace en faveur des femmes, qui a recours à tous les ressorts de l’argumentation A – Un raisonnement qui

signé ? Pourquoi ? Dans les années 1960 et 1970, que signifiait être féministe ? Quelles étaient les attentes et les revendications de ces femmes militantes de leur propre condition ? Et enfin, quel impact cela a eu sur les droits des femmes ? Après avoir montré en quoi consiste le manifeste des 343 salopes, nous analyserons le mouvement féministe, pour enfin voir ces limites. I. Le siècle de la femme ? La reconnaissance

première partie, nous allons en voir l’histoire et la bataille particulièrement menée par trois illustres femmes pour vaincre les réticences des hommes, en particulier celles du Sénat, à accorder ce droit de vote. Puis, dans un second temps,  nous allons découvrir, à travers l’histoire, la remise en question masculine sur les capacités des femmes, les arguments avancés pour refuser ce droit et donc la raison d’une mise en place tardive. I) Le contexte historique et la loi On rencontre les premiers

mouvements féministes de lutte contre le port du voile auxquelles elles adhèrent. Ce texte est en deux parties. Dans la première, elles nous exposent les fondements des revendications féministes de lutte contre le port du voile. Dans une seconde partie, elles énoncent les raisons qui poussent ces jeunes filles à se couvrir d’un voile, notamment dans les quartiers difficiles, comme l’ont par ailleurs déjà montré Nacira Guénif-Souilamas et Eric Macé dans leur ouvrage Les Féministes et le garçon

leurs talents. ». De plus, le symbole choisi par la République est une femme, Marianne. La « Mariannolâtrie » a permit aux femmes des avancées civiles, notamment dans l’instruction, le droit du travail et l’accès aux professions. En 1791, seuls les hommes âgés de plus de 25 ans, inscrits sur des listes de la garde nationale et payant un impôt (équivalent à 10 jours de travail), étaient en mesure de voter. 2. L’après Révolution En juillet 1790, est proposé un Pacte National adressé à l’Assemblée

mobilisation est plus tardive dans les autres secteurs d’activité comme l’industrie ou les services où la féminisation est alors largement entamée. - le développement de discours contre les femmes : pendant le conflit, les discours traditionnels de la femme, mère et épouse et gardienne du foyer sont nombreux. Mais, les discours contre l’arrière prennent parfois pour cible les femmes, libres, financièrement indépendantes ( coquettes, infidèles et frivoles sont les accusations les plus courantes). Cette tendance

Le féminisme Une personne féministe est une personne qui croit, affirme et met en pratique le principe de l'égalité entre les hommes et les femmes. Il va de soi, qu'un homme peut aussi être féministe. En plus d'être un courant de pensée, le féminisme est porteur d'un projet politique qui s'adresse à l'ensemble de la société. La pensée féministe cherche également à "libérer les femmes" en leur donnant des outils pour s'affirmer comme des individus capables de contrôler toutes les dimensions de

d’un mandat politique. Par ailleurs, certains hommes politiques redoutaient l’influence qu’aurait pu avoir l’Église sur le vote des femmes. La Première Guerre mondiale et l’apparition des suffragettes a fait progressivement évoluer le débat. Pour les françaises, ce droit arrive tardivement. Dans d’autres pays, pourtant moins développés que la France, ce droit est déjà accepté. Afin de réparer cette injustice et d’obtenir la citoyenneté, elles vont mener de longues années de combat contre des préjugés bien difficiles

«  Agnès Abécassis ». Abécassis est née le 16 mars 1972, c´est une journaliste, chroniqueuse et écrivain «  romancière«  qui vit et travaille à Paris. Son style littéraire est basé sur des évènements réels, très descriptive mais moins compliqué, féministe, plein d´humeur et apparemment désordonné ; caractéristiques principaux du nouveau mouvement littéraire «  le nouveau romain ». En suivant avec cette idée, nous voulons aborder l´une des œuvres les plus importantes d’Abécassis : «  AU SECOURS

Arguments POUR la prostitution.La normalisation de la prostitution “La prostitution n’est qu’une forme de rendez-vous. (…) Il ne se passe rien dans les rendez-vous tarifés qui ne se passe pas dans les rendez-vous non tarifés. D’un point de vue juridique, ils devraient être considérés comme similiares”. Les droits sexuels“Tous les droits sexuels sont fondés sur les notions de choix et de consentement.”Votre corps vous appartient“Vous devriez avoir le droit de faire ce qu’il vous plaît avec votre