Arguments Sur La Fidèlité

l’état. (et doit être respecté) →dt sacré, autre religion exclue --→pb lorsqu'avenement christianisme (et va finir par être tolérée pour ensuite devenir rel. Domi. Puis rel. Off. De l'Etat) conséquences : _monarchie impériale va trouver new argument pour justifier pouvoir _Eglise romaine va se romaniser,créer dt canonique et apparition chancellerie auprès du pape _emprereur va devenir vicaire terrestre du dieu tout puissant ->eglise prendra releve lors de disparition empire occident

développement, la présence de deux ou trois arguments illustrés par des exemples. - une prise de position personnelle: l’utilisation de la première personne du singulier ou du pluriel n’est pas obligatoire .On acceptera toute prise de position, positive , négative ou nuancée sur les rapports qu’entretiennent le sport et la fête. - une référence au moins au travail de l’année. On valorisera les copies présentant : - une hiérarchisation des arguments - une réflexion sur la notion de « véritable

d'inconstance. DJ s'explique sur sa manière de vivre. Des arguments moraux et philosophiques rendent légitimes à ses yeux l'inconstance; la nature, la justice et l'exigence de liberté font non seulement qu'elle est inévitable, mais qu'elle se range parmi les vertus. 1)Une loi de la nature: -loi naturelle donc multiplie les conquêtes avec moins de scrupules. -vocation de l'homme de séduire. -méconnaitre l'ordre moral s'y ne séduit pas. -fidélité pour lui = aberration. 2)Un devoir de justice: -soutien

la question en développant leur point de vue comme ils le souhaitent. Ils pourront défendre un point de vue unique, à condition qu’il soit argumenté et fondé sur au moins 3 arguments, ou bien proposer une argumentation de type binaire (avantages et inconvénients de la vitesse ou de la lenteur) à condition qu’il soit argumenté et fondé sur au moins 2 arguments. Citons, à titre de simples pistes, les points suivants: - Sur l’intérêt de la vitesse : gain de temps dans le travail

qu’elle devienne une loi universelle ». Autrement dit, on ne doit pas agir sur des motifs qu’on ne voudrait pas en faire une loi universelle. On doit toujours obéir à la loi morale. Donc, pour l’utilitarisme, le fondement de la morale est la fidélité au principe de la recherche du bonheur du plus grand nombre. Pour l’éthique kantienne, le fondement de la morale est le respect de la loi morale inscrite au cœur de la conscience. Pour Kant, on ne doit pas traiter les humains comme un moyen vers

de l’écrit Pour être bien comprise par le destinataire, la lettre doit faire apparaître les étapes du raisonnement, l’articulation logique du discours. Le plan remplit ce rôle. Il facilite la compréhension, permet l’enchaînement des idées ou des arguments. Le schéma chronologique (passé, présent, futur) est le plus fréquemment adopté dans les lettres courantes en entreprise. Un autre plan, appelé SPRI (Situation, Problème, Résolution, Information), est recommandé pour élaborer des lettres complexes

partageront l'empire en 3. Une royauté contractuelle : elle prend ses racines depuis le règne de Charlemagne. Face aux menaces de trahison, Charlemagne avait mit en vigueur un serment de fidélité publique. Il exigeait ce serment de tous les hommes libres. ce serment va évoluer. il exige ds un premier tps une fidélité négative, car c'est l'obligation de ne pas faire certaines choses, il ne faut causer aucun tord au roi. Ils s'engagent à ne pas troubler le royaume, et ne pas porter atteinte à la vie du

l'inconstance amoureuse et une contre-argumentation à l'égard de la fidélité. Son discours est ouvert par une question rhétorique doublée d'une exclamation: "Quoi ? Tu veux qu'on se lie... » Cette question est composée de trois propositions subordonnées qui créent un rythme ternaire et un effet quantitatif des faiblesses des idées de Sganarelle: "qu'on se lie à demeurer», qu’on renonce », « qu'on n'ait plus ». Il se moque de la fidélité qui est finalement comparée à la mort à la fois explicitement « d'être

particulières et une stratégie persuasive se cache le portrait d’un véritable libertin. Dans un premier lieu, dans son discours, Dom Juan exprime sa vision singulière de l’amour : il réalise l’éloge de la séduction en parallèle d’une critique de la fidélité pour finir par l’expression d’une conquête guerrière. Tout d’abord, à travers son discours, Dom Juan réalise les louanges de la séduction : il affirme qu’il ne peut résister ni aux femmes, ni au charme. En effet, d’une part, il semble obnubilé par

I)Arguments Favorables 1) La France est un centre Culturel • 1900 : premier métro + l’exposition universelle a Paris (50 000 Millions de visiteurs) (montrer sa prouesse technologique et touristique : « Vitrine » du monde. • Paris : cœur de la vie artistique. Montmartre et Montparnasse • Artistes fréquentent la France dont Picasso : « Les demoiselles d’Avignon » : incarne l’esprit révolutionnaire de Paris. 2) Une puissance coloniale • 2eme puissance. • Différentes