Arguments Sur La Satire

que le rire est le reflet d’une moquerie, ou l’humiliation d’autrui. Alors que l’humoriste pense que se moquer d’une façon saine, tout en ayant un esprit critique permet...    Le rire: un phénomène mental aussi               Relever deux arguments qui permettent d’expliquer que le rire est surtout un phénomène mental.            Expression personnelle :     Selon vous, le rire peut-il changer le monde ?               Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique

le portrait du docteur. Il souligne l’opposition entre l’obésité du     John Steinbeck/Classes de 3e  5 personnage et les manières élégantes qu’il veut adopter. Son goût pour la France est également perçu comme un souhait ridicule. Il s’agit d’une satire de la société fondée sur l’injustice et sur un fonctionnement de classes entre les dominants et les dominés. C. Pratiquer Après la visite du docteur dans leur hutte, Juana parle à Kino et l'incite à se méfier de cet homme. Elle brosse un portrait

"Observations" de l'académicien et dramaturge Georges de Scudéry, se poursuivra jusqu'en 1660. Elle concerne le non-respect des trois unités de la tragédie classique (une seule intrigue, une seule journée, un seul lieu). Corneille répond pied à pied aux arguments qui remettent en question sa dramaturgie lors des éditions de 1648 et de 1660 : abandonnant ce qui la liait à la tragi-comédie, la pièce est devenue une tragédie à part entière. Corneille a donc été délaissé au profit de son rival Racine, et

sa volonté d’éclairer les hommes sur le chemin de la raison , il est déjà précurseur des lumières . Avec l’anecdote de la dent d’or , parue en 1667 , il poursuit le but qui est de faire prendre conscience au lecteur de la réalité . Pour cela il argumente de façon plus indirecte en passant par le biais d’une anecdote à visée morale . Nous verrons qu’il adopte la technique de l’apologue . La première phrase prône l’observation des faits . L’objectivité du savant . La seconde phrase , sous forme

philosophique • Peu d’intervention du narrateur • Style personalisé pour chaque réplique : -“Hé !“ “Hélas !“ interjection rappelant le théatre -impression de disdascalie - allusion à travers la petite compagnie aux chœurs théatral  II. La satire 1) la critique du prosélitisme • isotopie religieuse : -question religieuse au centre de la conversation • adj “impitoyable“ et “furreur“ = terme perjoratif qui montre le caractere execif de vouloir convertir l’autre • Banalisation du catholisisme

les petits Force de figaro: son caractère (L'humour) => il ne pleure jamais sur lui III- La satire de la société :  1- Diatribes   a) La sature sociale La critique de l'injustice sociale => elle repose sur un seul critère: le hasard de la naissance: les nobles et les roturiers. Le mérite personnel n'est pas pris en compte => Figaro veut la reconnaissance de son travail.   b) La satire politique Figaro vise le pouvoir royal; il faut rendre publique le langage (dénoncer, juger)

Montesquieu ‘’un grand seigneur’’, Voltaire ‘’un pair du royaume’’, ‘’altesses ‘’, Diderot : ‘’princes, princesses’’, ‘’courtisans’’. L’objectif des quatre auteurs est de critiquer l’aristocratie et son comportement, c’est pourquoi ils en font tous une satire. 2) Pour déjouer la censure en raison de leur critique des grands, les quatre auteurs utilisent une argumentation plus ou moins implicites : La Bryère organise le portrait de son personnage de manière implicite, il use d’un prête nom ‘’Pamphile’’

touché par l’horreur du carnage. Cette image subversive de la « Big Apple » donne lieu à une dénonciation et une critique engagé du poète. II. Le discours d’un poète engagé En utilisant plusieurs registres Lorca associe des arguments persuasifs à des arguments plus convaincants pour dénoncer au mieux les cibles de la contestation. A- Du pathétique au tragique 1) Pathétique : « interminable » v 13 « sangloter » v 15 « résister » v 18 « millions » anaphore + hyperbole de « terribles hurlements

l’argumentation. II. Un moyen d’argumenter Sous les apparences d’un conte distractif, Voltaire argumente et dénonce un travers de la société du XVIIIe siècle. Cette argumentation se fait principalement par le discours du capitaine nègre A. Dénonciation du racisme Dans la première partie du discours, soit de la ligne 6 à la ligne 11, le nègre s’appuie sur des exemples et des arguments. Cependant, les justifications sont absurdes « Vous avez le nez long, et nous l’avons plat […] nous

choquant et mal vu par certaines personnes. Il y a une question que je ne cesse de me poser : Charlie Hebdo va-t-il trop loin dans ses caricatures ? Arguments : Tout d’abord, la liberté d’expression à laquelle tout le monde a droit, peut blesser, salir, humilier une personne ou toute une communauté. Elle doit être basée sur le respect envers chacun et sans ce minimum de respect nous tombons alors dans