Arguments Sur Les Lettres Persanes

COMMENTAIRE REDIGE «  De L'esclavage des nègres » de Montesquieu Montesquieu (1689-1755) magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire. Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Les Lettres persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’Esprit des Lois. De l’Esprit des Lois écrit en 1748 est un ouvrage d’analyse qui est constitué de 31 livres. Montesquieu dans cet ouvrage étudie les régimes politiques, les types de société

sert l’argumentation ? ➜ 1. Vouloir convaincre, persuader ou délibérer n Argumenter, c’est le fait de soutenir, réfuter ou discuter une opinion, une thèse. Convaincre, persuader et délibérer sont trois stratégies argumentatives différentes. stratégie argumentative But Moyen - arguments rationnels : preuves logiques, nombre d’idées limité en vue d’une bonne compréhension - exemples clairs illustrant les arguments : références historiques, littéraires, anecdotes, faits d’actualité… - registre

c'est tout au plus, par calcul, non par sens de l'obligation : « céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir?» fait observer Rousseau, résumant ainsi son argument de départ. Second temps de l'argumentation Pour renforcer sa démonstration de l'inanité de la notion de droit du plus fort, Rousseau recourt à un raisonnement par l'absurde. "Supposons un moment ce prétendu droit", écrit-il. "Un

que si nous étions nés ailleurs ou en d’autres temps nos conceptions du bien et du mal seraient sans doute fort différentes –voir a ce sujet tous les romans du XVIIIème siècle ou surgit l’idée de « relativité » et de tolérance par exemple les Lettres Persanes de Montesquieu. 1.2 Mise en perspective de ce point de vue. Cela dit il ne faut pas oublier deux facteurs : d’une part toutes les morales sur terre, quoique différentes ne sont pas totalement contradictoires –rares sont en effet les codes

un texte didactique argumentatif car l’auteur cherche à convaincre le lecteur de la véracité des faits et de la justesse de son opinion par des arguments : pour lui les femmes sont autant capables que les hommes de percevoir la société et de travailler : « Que ce serait une chose plaisante […] comme chef d’une ambassade », justification par des arguments selon lequel les habitudes sont rentrées dans la coutume : « les choses ont toujours été comme elles sont à l’égard des femmes » et selon lequel

transmettre leurs idées, certains écrivains préfèrent utiliser des personnages et des situations imaginaires, ayant ainsi recours à la fiction. Cela nous amène à nous intéresser aux raisons de ce choix : en quoi la fiction est elle un outil efficace pour argumenter et un bon moyen de délivrer un enseignement? Nous verrons dans une première partie comment la fiction permet de toucher un public large, en suscitant son plaisir et en lui présentant des idées sous forme concrète. Puis dans une deuxième partie nous

haute voix à ceux qui ne savent pas lire. · Les salons (lieux de rencontre, de discussion et d’échange d’idées) se multiplient. Les gens cultivés se retrouvent dans des cafés pour débattre. · Développement de la correspondance (communication par lettres) qui prolonge les conversations. · Apparition des premiers journaux et gazettes quotidiennes. c) La philosophie des Lumières  : «  Aie le courage de te servir

la découverte de trois livres interdits (dont le Dictionnaire philosophique de Voltaire) qui achève de l'accuser. La Barre est arrêté le 1er octobre 1765 à l’abbaye de Longviller. Le roi de France fût lui-même sollicité, mais peu convaincu des arguments des défenseurs du chevalier, il lui refuse la grâce. Le 1er juillet 1766 à Abbeville, le chevalier de La Barre fût exécuté et son corps jeté aux flammes avec l’exemplaire du Dictionnaire Philosophique. Le chevalier refusera même de faire amende

craint, sera obligé de s’exiler à la suite des révélations de Cicéron, par les mêmes procédés il démonte la conjuration de Catilina, avec également des discours très célèbres. Certains écrivains usent de leur éloquence pour dénoncer. Dans les Lettres Persanes, Montesquieux critique fortement le ridicule de la société du XVIIIème, les changements incessants de la mode par exemple. Dans le mariage de Figaro, Beaumarchais s’attaque à la hiérarchisation de la société, aux privilèges et à l’injuste inégalité

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3. L’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude intégrale de Micromégas, que vous