Arias Bruyère

1 Les Caractères Jean de LA BRUYÈRE Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net 2 LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE 4 (I) Les citations profanes, les froides allusions, le mauvais pathétique, les antithèses, les figures outrées ont fini : les portraits finiront, et feront place à une simple explication de l’Évangile, jointe aux mouvements qui inspirent la conversion. 5 (VIII) Cet homme que je souhaitais impatiemment, et que je ne daignais pas espérer de notre siècle, est enfin

Misanthrope, Molière, 1666), le second c’est une fable de Jean de La Fontaine (La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf, 1668) et le dernier c’est une maxime de Jean de la Bruyère (Les Caractères, 1688). Ces trois extraits dénoncent l’image négative de l’homme en parlant de sa vanité. Jean de la Bruyère, Molière et Jean de la Fontaine montrent son opposition à ce défaut inévitable mais aussi ils se montrent contre l’orgueil. La fable, aussi que le maxime, nous font comprendre que l’homme

d'oiseaux La bruyère est un écrivain moraliste du XVII ème siècle, son oeuvre principale est Les Caractères datant de 1688, il y fait le portrait de personnages qui vont à l'encontre de l'idéal de l'honnête homme. Le passage étudié est le portrait d'un amateur d'oiseaux de chapitre de la mode des Caractères. Nous verrons à travers le portrait d'un passionné dont la passion devient une corvée rendant le personnage fou, comment La Bruyère aborde la question de l'homme. Tout d'abord, La Bruyère fait le

Jean de la Bruyère, « De l’homme », Les Caractères Texte étudié : Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre1 de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ;il voudrait pouvoir les savourer

comédie, La Bruyère choisit le portrait, souvent caricatural, afin de dénoncer les vices de la société ou de proposer des éléments pour un monde idéal. Les Caractères rassemblent, en effet, 1120 textes courts divisés en 16 chapitres. L’article 7 nous donne à lire le portrait d’Acis, tiré du chapitre intitulé "De la société et de la conversation". Il s’agit d’une peinture aussi amusante qu’acerbe des courtisans. Problématique : En quoi ce portrait original permet-il à La Bruyère de critiquer

La societé vu par la Bruyère Les Caractères de la Bruyère constituent une peinture pittoresque et lucide de la societé française de l’epoque. La Bruyère est un spectateur de la vie des autres hommes. Il « use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule» . Il présente l’image ironique de toutes les couches sociales dont il critique le plus la noblesse. Son oeuvre en formes de maximes et de portraits est une critique positive qui vise à avertir les hommes et à leur indiquer la façon dont ils

était « âgé de cinquante ans ou environ », ce qui mettrait la date de sa naissance vers l'année 1646. Sainte-Beuve, d'autre part, d'après un document qui paraît authentique, le fait naître à Paris en 1645 ; on a donné comme date probable 1645. La Bruyère, sur la recommandation de Bossuet, fut précepteur de Louis de Bourbon, petit-fils de Condé, à partir de 1680 et il resta dans la maison de ce prince, en sa qualité d'homme de lettres jusqu'à la fin de ses jours, avec une pension de mille écus. Il

I / Question de compréhension : Ce corpus de textes à une visée commune, en effet on s’aperçoit que tous ont pour but de critiquer la société et les injustices sociale parfois de manière caricaturale comme dans le texte de Jean de La Bruyère qui n’hésite pas à dénoncer l’égoïsme de certaines personnes par rapport aux gens dans la misère« Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes sont à son égard comme s’ils n’étaient point. » « il se rend maître du plat.» Cela montre bien que les

que dans le troisième paragraphe, l’énoncé est coupé de la situation d’énonciation, dans lequel on peut y voir une leçon. Pourquoi La Bruyère procède-t-il ainsi ? La première énonciation recours à l’exemple et au dialogue. Le recours à l’exemple a la faculté de persuader et de rendre plus claire la morale. On comprend mieux le message que veut faire passer La Bruyère. Il lui permet aussi d’amener le lecteur à avoir la même réflexion que lui. Le dialogue rend le texte plus vivant, plus animé, accentue

Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. Jean De La bruyère La Bruyère, grand moralisateur du XVIIème, dans son œuvre, « Les caractères ou les mœurs de ce siècle » confie sa vision de la société de son époque pour dénoncer ses vices et ses défauts. Avec La Rochefoucauld, il préfigure les philosophes du XVIIIème et leur esprit critique. L’écrivain est un observateur, témoin privilégié pour explorer la société et la cour de Versailles. Il