Aricie

C) Un personnage qui retrouve sa grandeur dans le dénouement la dernière réplique de Thésée lui permet de reprendre le statut de Roi et de héros. Il réhabilité Hyppolite Il met en avant la place des ancêtres Il prône la réconciliation avec Aricie ce qui rend complète la réhabilitation du fils puisqu’il pardonne sa faute. Retour du personnage à l’action : répétition de « Allons » v. 1647, 1649. Le personnage n’est plus simplement le jouet des Dieux, il reprend sa place dans l’action. Reconnaît

début de la scène Thésée se lamente de la mort de son fils mais ensuite il y a un revirement de situation lorsque Phèdre avoue en partie sa culpabilité, puis une rupture lorsque Phèdre meurt sur scène au près de Thésée qui annoncera qu’il prendra Aricie comme fille. Procédé dominant : Le procédé dominant de cette scène est le registre tragique qui clôt la catharsis, il y a de plus deux tirades, l’une qui est effectués par Thésée puis l’autre par Phèdre Enjeu : Ce passage est le dénouement

à maudire sa conseillère Oenone. Nous remarquons également que ces passions éveillent une jalousie violente chez le personnage tragique qui l'amène inexorablement à sa perte. Dans Phèdre, la jalousie de l'héroïne pour l'amour liant Hippolyte à Aricie est source de malheurs, elle se retrouve seul et pris d'un désespoir certain lui prévoyant un destin tragique (« Je rend dans les tourments une pénible vie »). Dans Othello, La jalousie Iago pour la réussite et donc l'amour liant Othello à Desdémone

Phèdre est amoureuse d'Hippolyte, le fils de son époux Thésée, roi d'Athènes. Condamnée à ne pas avouer ses sentiments à cause de l'existence de son mari, elle veut mourir avec son secret. Hippolyte, quant à lui, aime la princesse Aricie, dont il est aimé en retour. Mais Aricie étant d'une famille d'opposants politiques, il essaie de se soustraire à cet amour pour ne pas déplaire à son père. La nouvelle de la mort de Thésée survient au moment où Phèdre, ayant perdu tout espoir, vit ses dernières heures

accusations de Thésée mais en se bornant à se défendre par un plaidoyer sans jamais passer à l’accusation. À la troisième relance des reproches de Thésée, Hippolyte répond par un aveu, mais qui n’est pas celui qu’attend Thésée : l’aveu de son amour pour Aricie (v. 1119-1126). Dans la quatrième partie du dialogue, la plus vive, puisque les tirades cèdent la place à des répliques brèves proches de la stichomythie, Thésée refuse de croire son fils et renouvelle ses imprécations (v. 1127-1148). Enfin, à partir

qu’elle ne peut aimer . Grace a cela nous voyons le style durect de racine qui est « Lamour impossble « » qui se heurte a la moral . Dans e cas de phedre il sagit de la filiation des prtotagoniste qui les empêchent de s’aimer que se soit maour dH envers aricie ou de phedre vers H .Nous verrons la vision et la gradation des sentiment ( idéalisation a la haine ) qu’a phedre de H était il un homme,un dieu ou un ennemi ? nous verrons ds un deuxième tps par quelle effet de style racine ren compte de cette amour

Prends pitié de ma jalouse rage, Il faut prendre Aricie (…) » Le personnage éponyme éprouve, là, le besoin de voir Aricie disparaître. Cet euphémisme créé par le verbe « perdre » essai de voiler le fait qu’elle désire la mort de la sœur des Pallantides. Là, réside sûrement une part de la culpabilité de Phèdre. Posséder Hippolyte devient un enjeu pour elle alors qu’elle devrait être soulagée de me voir s’exiler, que cela soit, ou non, avec Aricie. Au lieu de cela, elle veut la mort de cette dernière

huit heures ensemble dans les salons de Versailles. La suite des temps portera les Anglais, Allemands, Américains et autres gens à argent ou rêverie antilogique à comprendre l'adresse courtisane de Racine ; même l'ingénue la plus innocente, Junie ou Aricie, est confite en adresse d'honnête catin ; Racine n'a jamais pu faire une Mme de La Vallière mais toujours une fille extrêmement adroite et peut-être physiquement vertueuse, mais certes pas moralement. Vers 1900 peut-être que les Allemands, Américains

mort. II – La grandeur d'âme d'Hippolyte - « Il ouvre un œil mourant qu'il referme soudain » v66 - « De nos cris douloureux la plaine retentit » v57 - « Le ciel, dit-il, m'arrache une innocente vie./Prends soin après ma mort de ma chère Aricie./ Cher ami, si mon père un jour désabusé/Plaint le malheur d'un fils faussement accusé,/Pour apaiser son sang et mon ombre plaintive, /Dis-lui qu'avec douceur il traite sa captive,/Qu'il lui rende... » v67 à v73 - « non loin de ces tombeaux antiques »

divine de Thésée, est passionnément amoureuse de son beau-fils, Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope, alors qu’Hippolyte est très amoureux d’Aricie, la soeur des Pallantides, ennemis d’Hippolyte. Thésée aime donc Phèdre qui aime Hippolyte qui aime Aricie, qui aime, on le découvre vers la fin, Hippolyte. Ce triangle amoureux est remplit de honte, d’espoir, et d’incomprehéhension, et comme la pièce est tragique, cela se finit par la mort de deux personnages héroïques avec des destins fatals inévitables