Aristote Le Choix Et Le Souhait

dans l'Antiquité grecque et romaine 21 INTRODUCTION : Le caractère très ancien de marché et de prix 21 SECTION PREMIERE : La pensée économique de l'Antiquité grecque 22 1.La pensée des Sophistes et de Protagoras 22 2.Platon 22 3.Xénophon 23 4.Aristote 23 5.L'influence des grecs 24 A)Les analyses monétaires 25 B)Les doctrines sociales et économique 25 SECTION DEUX : La pensée économique des romains 26 1.La tendance interventionniste de l'Etat romain 26 2.Le courant individualiste 27 CHAPITRE

Ce dernier est un ensemble d’institutions qui organisent la vie en société. Mais il n’y a pas une unique façon de gouverner. Depuis l’Antiquité, on cherche à différencier les diverses façons de gouverner. Platon et Aristote vont être les premiers à étudier cette question et Aristote va en donner une première analyse. Pour lui, il existe 3 types de gouvernements : la royauté, l’aristocratie et la démocratie. Il y voit également trois façons de les corrompre ; par les régimes tyranniques, oligarchiques

entre le passé et l’avenir. » L’énergie spirituelle. 12. Edmund HUSSERL (1859-1938) : « toute conscience est conscience de quelque chose » Méditations cartésiennes. 13. Henri Bergson : « la conscience correspond exactement à la puissance de choix dont l’être vivant (homme) dispose » L’évolution créatrice. • Les limites de la conscience 14. LEIBNIZ (1646-1716) : « (…) il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperception et sans réflexion, c’est-à-dire des changements

communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire au niveau économique. Comment offrir une cité idéal, et a travers quel gouvernement ? Conflit sur le droit de propriété, au niveau juridique. Platon communiste // Aristote attaché à la propriété. Doit-elle être collective, ou individuelle ? Les grecs sont très partagés. 1 Platon Platon

la figure mythique est à la fois forme et personnage, à partir du latin figura, « cas exemplaire » et « forme » ; mais la figure mythique peut-elle se confondre entièrement avec celle de personnage (voir la bibliographie) ? Et quels exemples ? Leur choix est difficile, en effet, en particulier si l’on veut éviter de remettre encore une fois Antigone à l’affiche, ou de se reporter à des œuvres du XX° siècle en langue étrangère en ne se contentant pas d’une traduction. Soit Ulysse : à part Giraudoux

"Dans toute action, dans tout choix, le bien c'est la fin, car c'est en vue de cette fin qu'on accomplit toujours le reste. Par conséquent, s'il y a quelque chose qui soit fin de tous nos actes, c'est cette chose là qui sera le bien réalisable, et s'il y a plusieurs choses, ce seront ces choses là. [...]     Puisque les fins sont manifestement multiples, et que nous choisissons certaines d'entre elles (par exemple la richesse, les flûtes et en général les instruments) en vue d'autres choses, il

(gouvernement d’un groupe), la démocratie (du peuple). Pour les grecques la démocratie représentative d’aujourd’hui n’existait pas et le système électif qu’elle suppose est considéré par les grecques comme étant oligarchique. Dans la démocratie grecque le choix des responsables se fait par tirage au sort. Ils ont aussi dégagé deux formes d’évolution des régimes politiques : • Chaque régime à tendance à dégénérer ainsi la pure monarchie dégénère en despotisme on ne gouverne plus selon les lois mais selon

ayons jamais eu, homme de bien, protecteur de la bonne cause, bon chrétien ; il ne peut avoir eu une telle pensée ; il faut que vous ayez mal entendu. - Ah ! mon père, je n'ai entendu que trop bien ; je suis perdue, quoi que je fasse; je n'ai que le choix du malheur et de la honte ; il faut que mon amant reste enseveli tout vivant, ou que je me rende indigne de vivre. Je ne puis le laisser périr, et je ne puis le sauver. Le P. Tout−à−tous tâcha de la calmer par ces douces paroles : Premièrement, ma

démarche scientifique. ARISTOTE : philosophe grec du 4ième avant JC. C'est l'élève de platon. Aristote accorde une grande importance à la politique. Pour lui, l'homme est un animal politique. Il n'existe que dans la mesure où il appartient à la cité. Aristote a toujours eu le soucis d'étudier la société telle qu'elle était. MACHIAVEL (16ième) : il est connu pour avoir rédigé le Prince. Il sépare la morale de la politique. Machiavel s'intéresse au PW absolu. Tout comme Aristote il se veut profondément

la simplicité ne réussira que rarement à le faire, et à le faire durable, avec l’extrême beauté » ( Giono ) « Le malheur des uns fait le bonheur des autres » (proverbe) Expressions : Porter bonheur - Au petit bonheur – Par bonheur - Souhaits de bonheur – Faire le bonheur de quelqu’un – L’argent ne fait pas le bonheur – Un bonheur parfait – Savoir apprécier les petits bonheurs : « C’est connu, le bonheur est fait de petits riens, d’instants magiques, où le temps paraît suspendu :