Arrias A Tout Lu Tout Vu

Texte : Arrias1 a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel2 , et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d’un grand, d’une cour du Nord3 : il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il s’oriente dans cette région lointaine comme s’il en était originaire ; il discourt des mœurs de cette cour, des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes : il récite4

Pour exprimer mon âme un pareil interprète ! CHRISTIAN, avec désespoir. Il me faudrait de l’éloquence ! CYRANO, brusquement. Je t’en prête ! Toi, du charme physique et vainqueur, prête-m’en. Et faisons à nous deux un héros de roman ! CHRISTIAN. Quoi ? CYRANO. Te sens-tu de force à répéter les choses Que chaque jour je t’apprendrai ?... CHRISTIAN. Tu me proposes ?... CYRANO. Roxane n’aura pas de désillusions ! Dis, veux-tu qu’à nous deux nous la séduisions ? Veux-tu sentir passer

comediens du temps, Mondori et Floridor, sont convoques (IX,(VIII, 4), au theatre, celui de Racine (VIII, 42) 50), a la musique de Lully (VIII, 42). On trouve aussi, ici et la, des references a des parades militaires ou encore «un concert», «beau salut», «prestige de la Foire» (voir le portrait du «spectateur de profession», VII, 13) ou encore a des feux d’artifice. Partout, on assiste a « l’empressement pour les spectacles, [...] les eclats et les applaudissements aux theatres de Moliere et d’Arlequin

Arias – La Bruyère Paris en 1645. Il commence à rédiger Les Caractères (1688) dès 1670. C’est un livre qu’il a maintes fois remanié et augmenté. Le succès est rapide et l’ouvrage est réédité plusieurs fois du vivant de l’auteur. En 1693, il est élu à l’Académie française. En mai 1696, La Bruyère meurt suite à une attaque d’apoplexie. Classicisme : la fin du XVIIe siècle dans la littérature ; le Classicisme porte une doctrine et institue des règles ; il produit une esthétique. En littérature prime

assis qu’il a [] désobligé toute l’assemblée ». Il sait s’imposer : on « l’entend [] de l’antichambre », « il rit, il crie, il éclate » . Le «  il  » ici répété montre d’ailleurs qu’il n’y a que lui qui rayonne. Arrias lui, est un homme qui sait tout sur tout et veut en persuader les autres : « il a tout lu, tout vu, il veut le persuader ». Il « prend la parole et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ». Il n’hésite pas non plus à contredire

« Donner à voir » La phrase est longue grâce à la richesse de la ponctuation ( , et ; et :) , elle agit comme si la personne décrite, ici Arrias, ne s'arrêtait pas de parler, il sait tout : il est universel. De plus la répétition du « tout » (« Arrias a tout lu, tout vu ») représente bien cette personne infiniment orgueilleuse. Il marchait tête baissée, dos courbé, tel une tortue portant sa carapace. Il avait une démarche droite et rapide comme s'il tentait d'échapper à un ennemi

Synthèse sur Les Caractères de La Bruyère I-La comédie sociale L'oeuvre, à travers ses nombreux portraits (voir le VI) est composée d'une galerie de personnages. Cet ensemble ressemble à une comédie humaine au sens où Balzac l'entendait. LB y explore les vices des hommes comme Balzac le fera au XIXe siècle ; les deux auteurs proposent une classification, une typologie de caractères, un « inventaire des vices et des vertus. » (Balzac, Avant-Propos de La Comédie humaine) L'organisation des

dans mes froids caveaux.Entends-tu retentir les refrains des dimanchesEt l'espoir qui gazouille en mon sein palpitant ?Les coudes sur la table et retroussant tes manches,Tu me glorifieras et tu seras content ;J'allumerai les yeux de ta femme ravie ;A ton fils je rendrai sa force et ses couleursEt serai pour ce frêle athlète de la vieL'huile qui raffermit les muscles des lutteurs.En toi je tomberai, végétale ambroisie,Grain précieux jeté par l'éternel Semeur,Pour que de notre amour naisse la poésieQui

définir les registres, revoir le genre du portrait. Perspective secondaire : analyser l’image, organiser une sortie au musée Jean Racine à La Ferté-Milon. Le genre épidictique ayant fait l’objet de nombreux textes au XVIIe siècle, il semblerait pertinent de relier cette étude aux représentations de Racine, bustes et portraits, que la classe pourra voir lors de la visite à La Ferté-Milon. Cette séquence pourra être intégrée dans une progression pédagogique après avoir étudié la tragédie racinienne par le

Alors que les livres V et VI semblent traiter de la société toute entière, par les moyens de l’étude de la conversation et des biens de fortune, le livre VII se centre autour de “la Ville”, Paris, excluant tout le reste du territoire français. Le livre VIII fait l’entrée dans la cour du roi à Versailles, et le livre IX est encore plus spécifique, faisant l’étude des “grands”, aristocrates nés de sang noble. Enfin, le livre X ne traite plus que d’une seule personne: le Roi lui-même, Louis XIV. L’on