Arrien

pendant plusieurs années. Ses cours sont donnés sous forme de remises en question et de discussions. N’ayant pas eu la chance de faire de grandes études, Epictète transmettait son savoir de la manière la plus simple qu’il soit. L’un de ses disciples, Arrien, recueillera les propos d’Epictète à travers plusieurs ouvrages, car celui-ci n’a laissé aucun écrit comme beaucoup de philosophes de l’Antiquité. Parmi ces ouvrages, Le Manuel et Les Entretiens, sont des résumés de la doctrine d’Epictète sous formes

Au sens classique des Grecs et des Romains, la Mésopotamie désigne la partie du nord, appelée aussi Djézireh depuis la conquête arabe (vers 634 ap. J.-C.), pour la zone humide et irriguée on trouve le mot Sawâd dans les textes d'origine arabe. Chez Arrien, qui écrit une Anabase d'Alexandre le Grand, on trouve pour la première fois le terme de « Mésopotamie ». Le terme vient d'une expression qui existe dans les langues locales, et que l'on trouve en akkadien sous la forme de Birīt Nārim, « Intervalle

d'écrire ou qui le font par eux meme, pour lui comme Callisthène (famille d'aristote) ou encore Tolémée I d'Egypte avait écrit son journal quand il el suivait dans l'armée, mais il ne reste rien. Historiens d'alexandre les connait par Qinte Curce et Arrien (80-140 ap JC) (qui eux non pas connu alexandre). Pour l'histoire des royaume : aucun récit continue avant celui de Polybe de mégalopolis (origine de péloponèse, 210-200/118 av JC) : raconte événement dont il a été plus ou moins témoins mais commence

de ses origine ethnique ou religieuse Les persécutions commencent dès la mise en place du régime nazi Les personnes visées par le génocides sont les Juifs mais aussi les tziganes.* l ideologie nazie suppose lexistence de une race superieur arriene seul apte a dominer le monde , les autre peuple doivent la servir et les juif et tziganes sont des esclaves voue a disparaître (mein kampf ecrit 1923 ) L antisemitisme se repand dans la societe allmande apres l arrive d hitler au pouvoir la propagande

livre ainsi dans son œuvre à l’analyse chronologique du tempérament d’un général, entre grandeur et décadence, il faut toutefois noter que l’entreprise de conquête de la part d’Alexandre ne peut être perçue seulement de manière négative : Plutarque et Arrien ont fait d’Alexandre un philosophe en action, un héros civilisateur. La douleur laissée par sa mort aussi bien auprès des Macédoniens que des peuples asiatique montre que sa personne avait réussi ce rêve d’un empire uni ; avec la disparition de ce

comme une des sept merveilles du monde. Quinte Curce, au Ier siècle, dans l’Histoire d’Alexandre (V, 1), parle notamment du pont sur l’Euphrate et des jardins suspendus. On peut encore citer Pline l'Ancien (Histoire Naturelle, VI), l’historien grec Arrien (Anabase, VII, 17) ou encore l'historien latin Justin (Histoire universelle, I). Ammien Marcellin qui accompagne l'Empereur Julien dans son expédition contre les Perses, en l'an 363 de notre ère, rapporte la légende de la construction de la grande

une citadelle abritée par la pensée.   B- Un exemple : le stoïcisme : le Manuel d'Epictète.   Historique rapide pour présenter le stoïcisme. Epictète : né en 50 et mort en 130; esclave affranchi. Le Manuel est publié par un de ses disciples, Arrien, à partir de notes de cours. Il concerne, pour l'essentiel, la morale. Les moralistes chrétiens le méditeront, tout comme Montaigne, Descartes, et Pascal. Le noyau de ce texte est l'indépendance de la pensée et l'idée que le travail sur les représentations

RoMÂrNE, par Gibbon. Le MeNurr DE L'HrsrorRt ANCIENNE, par Heeren. Tecrrr complet (traduction Dureau de La Malle). Tnucmr»n nr HÉnooors (à réunir en un seul volume). Les Vms de Plutarque (traduction Dacier). Les CouurNTArRxs de César, et l,Arrxexonr d,Arrien (à réunir en un seul volume). Le Voyacr D'ANACHARsrs, par Barthélemy. L'Hrstornr DE L'ART cHEz LES ÀNCrnNs, parVinckelmann. Le TnarrÉ DE LA pErNruRE, par Léonard de Vinci (en italien). Le Couns DE DESSTN, par A. Etex. Les MÉtv-ornrs suR LA MUsreuE

ligne [archive] [archive]] (II, 5, 8) ↑ Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne [archive] [archive]] (IV, 15 ,2) ↑ Plutarque, Vies parallèles [détail des éditions] [lire en ligne [archive] [archive]],Alexandre, VI. Arrien, Anabase (V, 19, 5) ↑ M.C. Amouretti, F. Ruzé, Le Monde grec antique, Hachette, 2003, 346 p. ↑ Hélios [archive] [archive] sur Le portique [archive] [archive] ↑ Homère, L'Iliade ↑ Jules Cesar, Commentaires sur la Guerre des Gaules

phénomène politique — la cité — avec son corps civique et ses institutions, et non comme un phénomène économique et social. D'autre part, la ville est assimilée à la civilisation. C'est un topo (= un lieu commun) des auteurs anciens depuis Thucydide. Cf. Arrien de Nicomédie (Anabase, VII, 9, 1-6) dans un discours prêté à Alexandre : "Philippe, vous ayant trouvés errants, indigents, la plupart vêtus de peaux de bêtes, et faisant paître sur les pentes des montagnes de maigres troupeaux pour lesquels vous livriez