Arrien

fronts. En Orient, Antonin le Pieux refusa de rendre à Vologèse III le trône de Chosroès. Cette attitude impressionna les Parthes qui ne bougèrent plus. Les Alains tentèrent de mener un assaut contre l’empire. Un général célèbre par ailleurs, Arrien (il était un grand intellectuel), les repoussa. Des troubles sont attestés en Dacie, en Maurétanie et en Bretagne (Brigantes, vaincus par Lollius Urbicus) ; quelques historiens en font de vraies guerres, ce qui est peut-être excessif. En

(consulté le 11 février 2013). 18 55. Greisch 1994, p. 264 56. Zarader 1990 57. Camille Riquier, dans Jollivet et Romano 2009 58. Camille Riquier 2009, p. 49 59. Voir La temporalité du Dasein dans l'article Dasein. 60. Cristian Ciocan, dans Arrien et Camilleri 2011, p. 232 61. Alain Boutot Heidegger Que sais-je? PUF 1989 page24 62. Christian Dubois op cité 2000 page 25 63. Alain Boutot Heidegger Que sais-je? PUF 1989 page25 64. Christian Dubois op cité 2000 page 34 65. Marlène Zarader

l’un des plus grand conquérant de l’Antiquité. Le récit le plus ancien et donc le plus proche de l’époque réelle que possèdent les archéologues et historiens est celui de Diodore de Sicile, de trois siècles postérieure aux événements. Après lui, Arrien, Plutarque et Quinte-Curce ainsi que Trogue-Pompée relateront aussi son incroyable histoire. Le mythe d’Alexandre Le Grand s’explique par deux choses : d’une part, son incroyable talent de guerrier et de stratège, qui fit que tous les plus grands

en somme, serait assez souvent approché si les hommes mettaient à son service une partie de l'énergie qu'ils dépensent en travaux stupides ou féroces ; une chance heureuse m'a permis de le réaliser partiellement durant ce dernier quart de siècle. Arrien de Nicomédie, un des meilleurs esprits de ce temps, aime à me rappeler les beaux vers où le vieux Terpandre a défini en trois mots l'idéal Spartiate, le mode de vie parfait dont Lacédémone a rêvé sans jamais l'atteindre : la Force, la Justice, les

Au sens classique des Grecs et des Romains, la Mésopotamie désigne la partie du nord appelée aussi Djézireh depuis la conquête arabe (vers 634 ap. J.-C.), pour la zone humide et irriguée on trouve le mot Sawâd dans les textes d'origine arabe. Chez Arrien, qui écrit une Anabase d'Alexandre le Grand, on trouve pour la première fois le terme de Mésopotamie. Le terme vient d'une expression qui existe dans les langues locales, et que l'on trouve en akkadien sous la forme de Birīt Nārim "Intervalle du fleuve"

à tel point que lorsque les grecs se heurtent à d’autres peuplades indiennes comme celle des Sudraques . Les Macédoniens croyant que leur roi seul au milieu des ennemis a été tué déchaînent leur colère vengeresse. D’après Arrien “ce qui aurait affolé d’autres hommes, les exalta ; ils abattent le mur, font irruption dans la ville, massacrent les Indiens, plus nombreux à fuir qu’à oser se mesurer avec eux”. Ils n’ont alors plus peur de rien quand il s’agit de leur chef. La

Au sens classique des Grecs et des Romains, la Mésopotamie désigne la partie du nord, appelée aussi Djézireh depuis la conquête arabe (vers 634 ap. J.-C.), pour la zone humide et irriguée on trouve le mot Sawâd dans les textes d'origine arabe. Chez Arrien, qui écrit une Anabase d'Alexandre le Grand, on trouve pour la première fois le terme de « Mésopotamie ». Le terme vient d'une expression qui existe dans les langues locales, et que l'on trouve en akkadien sous la forme de Birīt Nārim, « Intervalle

mœurs ; non par des discours et des bons mots. Toutefois, l’un de ses disciples, nommé Arrien, le suivit fidèlement jusqu’à sa mort, prenant des notes de ce qu’Épictète disait à ceux qui venaient à Rome l’interroger et suivre son enseignement. Ces notes ont été rassembler dans des Entretiens assez volumineux et dans une sorte de résumé de la pensée d’Épictète : le célèbre Manuel. Dans l’un des Entretiens, Arrien rapporte ceci : « Un tyran, un jour dit à Épictète : je suis le maître ; je peux tout

utile pour comprendre la création d'Alexandrie, la volonté d'Alexandre et de Ptolémée Ier de créer une cité royale en Égypte, cela fait partie de l'image personnelle du souverain, voyageur, historien, géographe -diodore de Sicile Ier av. J ; - C. -Arrien de Nicomédie, gouverneur de Cappadoce sous Hadrien (début du IIème s.) ana base d'Alexandre, raconte la conquête d'Alexandre le grand. source essentielle pour conquête, vit à la période romaine, il dit avoir fondé son récit sur celui de Ptolémée,

les expéditions d'Alexandre s'inspirèrent d'eux pour rédiger une Vie d'Alexandre. On a ainsi conservé Diodore de Sicile[6] (entre 54 et 36 avant J-C), Quinte-Curce[7] (du Ier siècle ou du IIe après J-C), Plutarque[8] (environ 40 et 120 après J-C), Arrien[9] (IIe siècle après J-C)... Au fil des siècles, certains inventèrent des faits qu'ils prêtèrent à Alexandre afin de le magnifier[10]. C'est de cette légende que naquit le Roman d'Alexandre au IIIe siècle de notre ère[11]. D'abord attribuée à Callisthène