Art de la Rome antique

au développement de l'esprit. Il doit se construire indépendamment de toute référence divine. Sens littéraire : Au XVIè siècle, un humaniste est un lettré qui a une connaissance approfondie des textes antiques, grecs ou latins. Les principes du mouvement : -Le retour aux textes antiques -Le goût du savoir -La volonté de convaincre Les thèmes de l’humanisme -La confiance en l’homme -La réflexion politique -La ferveur de la foi La Pléaide : La Pléaide désigne un groupe de poètes

Au XVe et XVIe la redécouverte du savoir Antique par les lettres permet au humanistes de critiquer les savoirs traditionnel. La diffusion des connaissances par l’imprimerie permet aux idées nouvelles de se répandre plus rapidement. Certain européens ont l’impression de vivre un nouvel Age-d ’or et une renaissance exprimé pas les Arts. Né en Italie au XVè siècle, étendu à l'Europe des villes au siècle suivant, l'humanisme est un mouvement de pensée qui, tout en redécouvrant les textes de l'Antiquité

2. Droit positif et droit naturel 3. Droit, Science, Art B. Droit et histoire 1. Le droit est histoire 2. Le droit est discours 3. Le droit est un discours historiquement situé Un détour et un raccourci : la règle comme mesure Rappels historiques Les grandes périodes I. Des origines à Rome La préhistoire La Haute-Antiquité (IIIe Millénaire av. J.-C.-VIIIe s.) Antiquité classique La Grèce antique (VIIIe-IVe s. av. J.-C.) Rome (500 av. J.-C.-476 ap. J.-C.) II. Le Moyen Âge (Ve-XVe

de la Renaissance qui s'inspire de la culture italienne et cherche à revenir aux sources des textes antiques en s’associant à un nouvel art de vivre. Si les thèmes religieux restent très importants, ils laissent une place grandissante aux sujets profanes et civils. L'invention de l'imprimerie à caractères métalliques, par Gutenberg, en 1453, permet l'essor du livre qui diffuse la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverse les approches intellectuelles. Au XVIe siècle, la France

mécènes apparièrent tel Alexandre le Grand ou Ptolémée, créateur à Alexandrie la bibliothèque et le Mouseion, sorte d’université où les érudits étudiaient aux frais du souverain. Au IIIème siècle avant J.-C, les chefs de guerre romains ramenèrent à Rome les œuvres d’art enlevées à l’ennemi et les furent rassemblées dans des lieux publics, ou dans leur propre demeure ainsi naquirent les premières collections privées de statues et de bronzes. Le goût des romains pour les collections était soumis aux

roi Louis XV François Boucher. Il est désireux d'exposer au Salon : ce fait pourrait lui ouvrir la porte d'une carrière académique mais surtout des commandes royales ce qui pourrait le faire vivre très confortablement > Pour ce fait, il doit par son art séduire les académiciens. Premier tableau : • Il y parvient grâce à son tableau intitulé : Bélisaire reconnu par un soldat qui avait servi sous lui au moment qu'une femme lui fait l'aumône et plus connu sous le seul nom de Bélisaire et datant de

de Troie où il s’est installé à Rome). Il voulait donner à Rome, une propre grande épopée qui tiendrait la même place que les poèmes grecs d’Homère. 2. Dans le Moyen-Age : Le Moyen-Age commence au Vème siècle, en 476 (chute de l’empire romain) jusqu’au XVème siècle, en 1453 (chute de Constantinople) ou 1492 (découverte de l’Amérique). Cette période est caractérisée par une évolution de la société et de l’économie. Le Moyen-Age hérite de cette littérature antique qui se perpétue et donc on observe

Jansénistes : pessimistes, antimodernes envers les belles lettres mais enseignaient les grands auteurs latins et Aristote. -Grande réforme du comportent humains (humanistes, écrivains, gens d'église et du monde). Désir de retrouver les racines antiques. Ambition de faire revivre en français la gloire des lettres anciennes. Améliorer les hommes encourageant à se détacher d'une réalité insuffisante. Hétérochronie symbolique (« effort de rechercher au loin, autrefois et ailleurs, le modèle d'un monde

 La citation affirme que la poésie est un évènement du langage et un art de la signification, elle place le genre de la poésie au croisement de la création et de l’expression. On peut déjà poser la poésie comme faisant partie du langage et comme étant en marge de celui-ci. Tout ce qui est langage n’est pas poésie. Le langage se réfère à la langue, donc à un moyen de communication entre êtres humains à travers des mots et leurs sens préétablis. Quant à la poésie, elle est constituée du langage :

d'Auguste est l'un des forums impériaux de Rome (Le terme rione [ri'o:ne] (pluriel : rioni [ri'o:ni]) dérivé du mot latin regio (région), est utilisé depuis le Moyen Âge pour nommer les quartiers du centre historique de Rome, selon une subdivision plusieurs fois modifiée au cours des siècles. Dans certains cas le terme est employé pour désigner des quartiers d'autres villes italiennes (par exemple le Rione Sanità de Naples). Monti est l’un des 22 rioni de Rome.)  Il est situé actuellement dans le rione de Monti