Art de la Rome antique

Rousseau dit à plusieurs reprises son admiration pour la société romaine antique, et pour son fonctionnement. Nous savons toutefois que la république de la Rome antique s’est progressivement muée en Empire, régime autoritaire dirigé par un souverain absolu de droit divin. Bref, tout ce que Rousseau combat. Comment pouvait-il alors admirer cette société ? Au cours des chapitres composant le livre IV, le philosophe analyse comment Rome s’est peu à peu transformée, pour finir par mal tourner. Rousseau explique

une société suisse, la New 7 Wonders Foundation, auquel plus de dizaines de millions de personnes ont participé. Toutes ces merveilles sont des sites du patrimoine mondial de l'Unesco. Construits sur quatre continents, la plupart par des empires antiques et médiévaux, les sites sélectionnés sont tous des merveilles architecturales de très grande envergure et font partie des attractions touristiques les plus visitées au monde. Le grand mur de la Chine C’est en fait constitué de plusieurs murs qui

Le Concil : Il s'agit donc d'une assemblée d'évêques qui établit les règles de la foi (concile œcuménique) et de discipline commune (concile œcuménique et conciles particuliers). Ce mouvement s'étend en Italie (Rome, Naples, Gênes) et diffusé par les peintres étrangers venus à Rome en Europe (Espagne, La Lorraine, la France, Pays-Bas) Définition Le caravagisme, apparu vers 1599, se constitue à partir du style de Michelangelo Merisi, dit le Caravage, dont le sens révolutionnaire du sacré

Art baroque L'architecture romane s'est développée en Europe au cours du Moyen Âge (v. 950 ~ xiie siècle). On peut la caractériser par la réinterprétation de la voûte romaine antique, généralement en plein cintre. Les colonnes qui supportent les arcs sont typiquement cylindriques et surmontées de chapiteaux souvent sculptés avec des représentations d'animaux ou de plantes ou encore de symboles plus ou moins géométriques. Toute définition de l'architecture romane telle que celle qui précède est

(xvie siècle) Historique Ce mouvement littéraire est d’abord nommé la « Brigade »1. Le souci majeur de la Brigade, élevée sous l'égide de l'helléniste Jean Dorat, est de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Le nom de « Pléiade » est emprunté à sept autres poètes d’Alexandrie qui avaient choisi, au iiie siècle, le nom de cet amas astronomique pour se distinguer (voir Pléiade poétique (IIIe siècle av. J.-C.)). À la Renaissance, sept poètes se regroupèrent

de Lorenzo Ghiberti, où il fait connaissance de Brunelleschi. Les deux amis collaborent souvent, Donatello tirant parti des innovations architecturales de l'autre, comme la découverte de la perspective. Avec ce dernier, il se rend à Rome pour étudier les modèles antiques. Très rapidement, Donatello acquiert une grande notoriété, et obtient plusieurs commandes pour la décoration du Dôme de Florence. En 1428, il ouvre un grand atelier à Florence et il a comme assistants Bertoldo di Giovanni, Bartolomeo

leurs confrères italiens et développent un art savant et original, mélange d'antique, de Renaissance italienne et de tradition nationale, jusqu'à la fin des Valois. Les Principales Caractéristiques de ce mouvement sont: _ Les cinq ordres classiques d'architecture gréco-romaine: dorique, toscan, ionique, corinthien et conique De nombreuses colonnes reprenant les cinq ordres classiques, Des motifs rappelant des scènes d'époque antique ou bien inspirées de la mythologie Une symétrie

VersammlungdeutscherPhilologen und Schulmrinnerin Hamburg, Oktober 1905. Leipzig, 1906. (Francesco 5. Les dernièresvolontésde Francesco Scssettts Sassetti. letztwillige Verfùgung). ln : Kunstwissenschaftliche Beitrcige, Augtut Schmarsowgewidmet. Leipzig, 1907. 6. Art italien et astrologieinternationalear Palazzodi Schifanoia à Ferrare. (Italienische Kunst und internationale Astrologieim Palazzo Schifanoia zu Ferrara.) ln : L'Italia e l'Arte straniera. Aui del X CongressoInternazionaledi Storia dell'Arte, 1912. 7

évoluera... | | |Le grand principe sur lequel repose la théorie littéraire que s'efforcent mettre en place les membres de la Pléiade est celui de l'«| | |imitation » des lettres antiques, pour lesquels tous nourrissent un véritable culte. Il faut lutter contre le « monstre ignorance »,| | |en s'imprégnant des textes de l'Antiquité, aussi bien que des poètes contemporains, italiens et néo-latins, et en les imitant | | |librement

l’humanisme. A- L’humanisme L'humanisme est se caractérise par un retour aux textes antiques. Il est aussi un modèle de vie, d'écriture et de pensée. Il est encore, de nos jours, une référence, surtout pour l’historiographie (écriture de l’Histoire) et les sciences humaines. C’est avec Pétrarque (1304-1374) que naît en Italie l'humanisme. Le poète commence par recueillir les inscriptions sur les vieilles pierres de Rome et poursuit dans les manuscrits sa quête des Anciens. Il retrouve ainsi des lettres