Art De Plaire

l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social que l'artiste fait ressentir à travers ses œuvres. Ainsi pour les adeptes du Parnasse, mouvement poétique apparu en France dans la seconde moitié du XIXème siècle, "l'art est utile parce qu'il est art ; rien n'importe si ce n'est l'art", c'est la théorie de "l'art pour l'art" de Théophile Gautier, ainsi l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. De même, aujourd'hui, la musique est principalement écoutée pour sa beauté

élargir le choix des supports à l’argumentation pour les écrivains. Puis dans un second temps, nous verrons les limites et les contraintes de l’argumentation, quand l’auteur prend des risques, qu’il mise sur l'intelligence du lecteur pour à la fois plaire, instruire, ou faire passer un message. À chaque siècle, dans l’histoire de la littérature, les écrivains ont défendu leurs opinions et dénoncé les problèmes de société et de vie à leur époque à travers leurs écrits. Néanmoins, d’autres formes

n’est souvent pas direct, c’est ce qui fait l’efficacité de celle-ci. Elle permet de capter l’attention de chaque lecteur en les laissant libre de leurs jugement et en les amusants. II- Vous ferez un commentaire du texte C « Placeres Doceres », plaire et instruire ; une expression qui pourrait définir cette fable de Jean de La Fontaine. En effet, ce dernier nous livre un récit court et versifié sous lequel se cache une moralité. Au XVIIème siècle, fidèle à ses modèles dont Esope, Jean de La Fontaine

Géronte au sujet de son fils ▪ Molière, La Critique de l’école des Femmes, scène 6 (1663) Dorante « Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n’est pas de plaire. » « Il faut peindre d’après nature. » « C’est une étrange entreprise que celle de faire rire les honnêtes gens. » ▪ Boileau (Art Poétique, 1674) « Qu’en un lieu, qu’en un jour, un seul fait accompli Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli » → Phrase célèbre qui résume la règle des trois unités. ▪ Molière

Le projet littéraire du Duc de La Rochefoucauld est d'arracher le masque de l'hypocrisie. Dès l'avis aux lecteurs, le moraliste exprime la difficulté de la tâche : le portrait sans complaisance de la nature humaine court : « La fortune de ne pas plaire à tout le monde parce qu'on trouvera peut-être qu'il ressemble trop, et qu'il ne flatte pas assez. »Pour soutenir cette ambition, pour soulever le vole du mensonge La Rochefoucauld use d'une forme littéraire brève : La Maxime. « Maxima » = « Maxima

certain recul. En effet, l'humour rend réceptif. La fantaisie de l'argumentation permet de « plaire et de toucher » comme disent les classiques au XVII ème siècle. Les thèmes pouvant être qualifiés de sérieux ont toujours intéressé les auteurs tel que La Fontaine qui pour sa part, évoque la mort, le pouvoir, le malheur en respectant à chaque fois les deux fonctions de l'apologue, c'est-à-dire plaire et instruire comme dans la fable «  La mort et le malheureux », dans laquelle un homme Malheureux

Les caracteres-ThéodecteLes caractères ● classicisme= imitation de l’antique anciens grecs et latin, plaire et instruire, honnete homme pleins d-themes das chap V, Les caractères= contination de le meme oeuvre de theophraste (4e s av JC), LB va l’enrichir ● Livre V à X : foncitonnement de la société V) De la société et de la conversation = art d’être en société: portraits de pers contraire au val de civilité VI) Des biens de fortune = rôle de l argent destabilise l ordre social VII)De la ville :

jugement ? L’expérience et le vécu personnel ont-ils une quelconque influence sur le jugement qu’on porte sur une œuvre ou un objet ? Si une œuvre possède une âme et devrait normalement plaire à tout le monde, comment se fait-il que ce ne soit pas toujours le cas ? Comment deux amis de longues dates comme dans Art de Yasmina Reza peuvent en arriver à un tel désaccord à propos d’un tableau ? Dans une première partie, nous nous nous intéresserons à la dualité de deux personnes face à une œuvre d’art

Conclusion………………………………………………………………………...11 Introduction L’art peut être définie comme un métier de connaissance technique, il se définit par sa dimension esthétique. Il est une création d'œuvres visant à susciter une appréciation esthétique positive, c'est-à-dire à plaire et à toucher la sensibilité par sa seule forme, par sa seule apparence. La communication, elle, est placée sous le signe de la quantité, les techniques employées évoluent afin de capter le subconscient des individus. L’art et la communication ont

littérature, quoiqu?on fasse pour l?y réduire. Brecht disait avec raison de Shakespeare : « Dommage qu?il soit beau même à la lecture : c?est son seul défaut, mais il est grave. » Il avait raison. Une ?uvre théâtrale valable, paradoxalement, devrait ne pas plaire à la lecture et ne révéler sa valeur qu?à la réalisation scénique ». Vous analyserez et discuterez ces propos en étayant votre argumentation par des exemples précis. En 1997, le dramaturge et acteur italien Dario Fo reçoit le prix Nobel de littérature