Article 28 De La Constitution De 1793

génocide n'implique pas nécessairement un critère quantitatif, même si celui ci peut constituer un élément détermniant. a l'inverse, des massacres de masse ne constituent pas forcément un génocide. (voir article 2) 2) deux situations complexes >Le droit d'ingérence humanitaire : Le 1e article de la Charte de l'ONU stipule "le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes" donc reconnait la souveraineté et interdit toute ingérence. Comment celle-ci (intervention en Bosnie et au Kosovo) est-elle compatible

La Commune de Paris est une période insurrectionnelle de l'histoire de Paris qui dura un peu plus de deux mois, du 18 mars 1871 à la « Semaine sanglante » du 21 au 28 mai 1871. Cette insurrection contre le gouvernement, issu de l'Assemblée nationale, qui venait d'être élue au suffrage universel, ébaucha pour la ville une organisation proche de l'autogestion. Elle est une réaction à la défaite française de la guerre franco-prussienne de 1870 et à la capitulation de Paris. 1. À l'origine de la Commune :

SECTION 2 : Les fondements français du régime représentatif. 28 § 1 : L’expérience de l’ancien régime. 28 § 2 : L’expérience française des états généraux. 29 § 3 : L’absolutisme monarchique. 31 § 4 : L’instauration de l’absolutisme de Louis XIV. 35 SECTION 3 : Les théories absolutistes au XVIIIème siècle. 36 SECTION 4 : L’expérience de la révolution française et du Ier empire. 37 § 1 : Constitution du 3 septembre 1791. 37 § 2 : La terreur.

des décisions du pouvoir politique. Elle traduit les décisions du gouvernement. Qu'est ce que le gouvernement ? Terme qui apparaît pour la 1ère fois sous la révolution. A cette date le pouvoir exécutif devait seulement appliquer les loi. Mais en 1793 la France est en guerre contre l'Europe, il faut alors développer une politique étrangère, extérieur et à ce moment là né l'idée d'une fonction gouvernementale qui doit délibérer sur la politique extérieur. C'est là que né la fonction gouvernementale

juriste qui guide les tribunaux et les contrôle. -    Septième source : les Constitutions impériales Elles sont constituées à partir du jus edicti que détient l’empereur, sa capacité à édicter des lois. Ces constitutions impériales ont une autorité de fait. En 13 après JC, un vote du sénat reconnaît le caractère obligatoire de ces lois et l’empereur détient alors le droit de légiférer. Il existe quatre types de constitutions impériales : -    les édits qui sont des prescriptions d’ordre général -  

n’a pas d’autorisation à demander ; - Il a aussi des pouvoirs partagés ; - Il est élu au suffrage universel direct. b) L’article 12 de la constitution : - Le Président de la République peut, après consultation du Premier Ministre et des Présidents des assemblées, prononcer la dissolution de l'Assemblée Nationale. c) L’article 49 de la constitution : - Motion de censure à l'initiative de l'Assemblée nationale. En conclusion - En France, nous sommes sur un régime mixte : Mi Parlementaire

observation révèle que ce n’est pas parce qu’on ne s’intéresse pas à la politique qu’on est incompétent. On constate que cet intérêt est tout d’abord intermittent et varie en fonction des contextes, des situations, de la publication de tel ou tel article. Sans s’en rendre compte, les citoyens dans leurs discussions quotidiennes font appel à des référents politiques, ils prennent des positions politiques régulièrement. Il ne s’agit pas de dire que tout est politique, mais il faut garder à l’esprit

en faveur du droit pour les femmes de former une garde nationale féminine ou, en juin 1793, prend la tête d’une délégation de femmes demandant à être admises à la Convention. Théroigne de Méricourt* prononce un discours qui tente d’appeler à la participation aux luttes armées pour défendre la Révolution. Mais la constitution alors élaborée n’est soumise qu’au suffrage « universel »… masculin, et, le 30 octobre 1793, les clubs féminins sont interdits…Ainsi, très vite les femmes sont renvoyées à leur

de courants parfois contradictoires, les Lumières contribuent à l’histoire des civilisations. Les révolutionnaires français s’en sont prévalus et elles inspirèrent la déclaration d’indépendance des États-Unis d’Amérique (4 juillet 1776), dont la Constitution (1787) reprend des principes inspirés de Montesquieu (séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire). Qu’en est-il aujourd’hui de l’esprit des Lumières, face à la mondialisation, dans une Europe constituée de pays qui n’ont plus de

Enseigné à partir des premières constitutions écrites. Sous l’Ancien Régime il n’est pas enseigné, dans les universités on enseigne le droit canonique et le droit romain. Les Encyclopédistes, dont Diderot, s’en plaignent. En 1773 Louis XV créé une chaire de droit public au collège de France et espère étouffer les plaintes en valorisant la monarchie absolue. Son chancelier Mauberou craint de toucher aux mystères qui couvrent les principes fondamentaux de la constitution. Quand on envisage d’enseigner