Assyriens

sous le règne d'Hammourabi. Centre de la civilisation assyro-babylonienne, elle fut la ville la plus peuplée et la plus riche du monde ancien avant de voir ensuite s'installer de nombreux envahisseurs successifs : Hittites, Kassites, Elamites et Assyriens. Détruite puis reconstruite par les Chaldéens, il faudra attendre le règne de Nabuchodonosor II vers 650 av JC pour qu'elle retrouve de sa splendeur passée. • Le royaume de Babylonie fut fondé aux alentours de 1900 av. J.-C. par des barbares

pendant plus de quatre siècles. Au nord, le Mitanni exerce sa domination avant de se faire supplanter par le royaume médio-assyrien. La rivalité entre les deux entités occupant le nord et le sud de la Mésopotamie apparaît alors. Cette période se termine avec une crise grave, provoquée notamment pas les invasions des Araméens. •Période néo-assyrienne (911-609) : Les Assyriens rétablissent leur puissance dans le courant du Ixe siècle, et établissent un empire dominant tout le Proche-Orient, qui connaît

ans. * Les Sumériens -3500/-2500 : Ur (Abraham y est né), Uruk. Cités états. * Les Akkadiens -2100 (Akkad puis Ur) Empire (Sargon 1er) * Les Amorrites -1900 (Babylone et sa première période de gloire) Empire (Hammourabi). * Les Assyriens -1300 (Assur et Ninine) Empire (Sargon II, Sennacherib, Assurbanipal). * Les Néo-babyloniens (Chaldéens) -612/-539 (Babylone et sa seconde période de gloire) Empire (Nabuchodonosor II). La Mésopotamie et la ville de Babylone représentaient

| | | |Une administration complexe. Culture d’Etat qui doit beaucoup au voisin assyrien et à sa bureaucratie. | | | | |

violents et irréguliers. Selon les époques et les conditions de sécurité, ces trois voies de communication - route terrestre, mer Rouge et Golfe - ont été utilisées : ce fut plutôt la première aux époques RE.MMM.61, 1991/3 46 /Ch. Robin assyrienne, perse et hellénistique (VIIIe-Pr siècles avant l'ère chrétienne), la mer Rouge durant le Haut-Empire (I-IP siècles de l'ère chrétienne) puis le haut Moyen Âge (pour le commerce des épices), le Golfe pendant les derniers siècles de l'Antiquité

utilisaient depuis presque deux cents ans un ensemble de caractères pour écrire, que les Grecs dénommaient alphabet. Au commencement de l’année 870 avant J.-C., un conseil de guerre était réuni dans la cité lointaine de Ninive. Un groupe de généraux assyriens avait en effet décidé d’envoyer des troupes conquérir les nations bordant la mer Méditerranée et, en premier lieu, la Phénicie. Au commencement de l’année 870 avant J.-C., deux hommes, cachés dans une étable de Galaad, en Israël, s’attendaient

La Mésopotamie Le plan I. Introduction II. Aperçu historico-géographique sur la Mésopotamie 1. Les Sumériens 2. Les Akkadiens 3. Les Assyriens 4. Les Perses 5. Les Hittites III. L’écriture cunéiforme IV. L’épopée de Gilgamesh V. Conclusion VI. Bibliographie I. Introduction : Il est à montrer qu’aux 19ème et 20ème siècles, la progression de l’investigation historique, de la connaissance géographique, de l’ethnologie et encore des moyens de transport

pendant plus de quatre siècles. Au nord, le Mitanni exerce sa domination avant de se faire supplanter par le royaume médio-assyrien. La rivalité entre les deux entités occupant le nord et le sud de la Mésopotamie apparaît alors. Cette période se termine avec une crise grave, provoquée notamment pas les invasions des Araméens. Période néo-assyrienne (911-609) : Les Assyriens rétablissent leur puissance dans le courant du IXe siècle, et établissent un empire dominant tout le Proche-Orient, qui connaît

de Larsa. b. l’empire Babylonien Ce royaume fut fondé par Hammurabi, souverain de Babylone. Cette ville arrive à mettre fin à tout ces petits royaumes rivaux en prenant la ville de Larsa, d’Isin et d’Uruk. Il réussit ensuite à vaincre les Assyriens, les Elamites et les cités de Diyala. En 1753, Hammurabi reconstruit l’empire Mésopotamien. L’époque d’Hammurabi est une période où l’art n’a jamais été aussi vivant et aussi encré dans la culture mésopotamienne, notamment dans la sculpture qu’elle

hagiographes). Ils ne se considèrent pas comme Juifs, mais comme des descendants des anciens Israélites du royaume antique de Samarie. À l'inverse, les Juifs orthodoxes les considèrent comme des descendants de populations étrangères (des colons Assyriens de l'Antiquité) ayant adopté une version illégitime de la religion hébraïque, et à ce titre refusent de les considérer comme Juifs, ou même comme des descendants des anciens Israélites. Ils sont reconnus comme Juifs par l'État d'Israël. Origines[modifier