Assyriens

fixent et forment de petites nations au moment où les Grands Empires s’effondrent. Chez un peuple très structuré du nord de la Mésopotamie, apparaissent les lois assyriennes. Le peuple assyrien vient d’Assur. Les lois assyriennes datent du 8ème siècle av Jc, (même si elles traduisent un droit beaucoup plus ancien). Les rois assyriens parlaient une langue sémitique et cherchaient à se défendre des nomades se déplaçant dans la zone mais n’ont pas constitué d’Empire. • De 1000 à 330 av Jc :

oriental, tout était axé sur des monarchies théocratiques où la famille et les relations communautaires n’existaient que de nom à l’exemple de la Chine fondée sur le respect de la tradition et la morale. Par contre, chez les autres orientaux comme les Assyriens ou encore les Babyloniens, le régime était théocratique mais les prêtres et les se disputaient l’autorité mais aussi chez les hébreux, la théocratie communautaire était mélangée à la démocratie où le pouvoir ne venait que de Dieu qui le léguait aux

que du mont Garizim peut s'expliquer par les divergences anciennes qui avaient séparé les Samaritains des Juifs de Judée. Les Juifs considéraient les Samaritains comme des colons installés là suite à la déportation des "vrais" Samaritains par les Assyriens, et les soupçonnaient d'être de religion hybride juive-païenne. Ainsi d'après les livres des Maccabées les Samaritains lors de la persécution d'Antiochos IV se seraient alliés à lui en -166 pour combattre les Judéens lors de la révolte des Maccabées

population arménienne loin du front. C'est principalement entre avril 1915 et juillet 1916 qu'entre 800 000 et 1 500 000 d’Arméniens sont massacrés, soit une grande majorité de la population arménienne ottomane. Dans le même temps, 275 000 chrétiens Assyriens sont massacrés dans l'est de l'Empire ottoman, selon la même optique d'épuration ethnique. L'Empire ottoman perpètre un autre génocide pendant et après la Première Guerre mondiale, celui des Grecs pontiques. De 1916 à 1923, le massacre fait près

scélérat », qui accomplit des « horreurs », et que Sganarelle compare au « diable ». Son libertinage l’amène à se comporter sans égards pour les autres, soucieux seulement de son bon plaisir. Sganarelle le compare aussi à « Sardanapale », un roi assyrien qui symbolise la débauche et la corruption, et qui fit détruire tous ses biens et mettre à mort ses femmes, ses esclaves et même ses animaux afin que rien de ce qui avait servi à son plaisir ne lui survive ; la comparaison montre la démesure de Don

expression des sentiments et de l’imaginaire : le romantisme. Le contraste entre la figure calme de Sardanapale et le chaos suggéré au premier plan grâce à la touche de pinceau vient montrer aux spectateurs la mélancolie profonde qui règne sur le roi assyrien. La pose adoptée par celui-ci, accoudé sur un bras, la profonde tristesse et lassitude qui habitent son visage mais aussi son corps interpellent le spectateur. Cette mélancolie se lit également dans le choix des couleurs (le vert se fondant au noir

absolue. Quant à la langue de Moïse, de son premier nom Hosarsiph, est entièrement perdue depuis plus de 2500 ans. L’hébreu renfermé dans le SEPHER, est le pur idiome des antiques Égyptiens. Hélas Esdras se servit pour le transcrire, de l’alphabet Assyrien (l’Araméen). Or, cette écriture est inhabile à faire ressentir l’art sacerdotal Égyptien , constitué de façon à présenter trois sens. C’est pourquoi, nulle espèce de mot à mot ne peut rendre la pensée originelle de Moïse.; à savoir.: de parlant (clair

mythique, car il se trouve en rupture avec la réalité quotidienne. b) Un espace tombal : En plus du froid qui le caractérise, le Musée est un espace où l’on descend : « En bas, la noce se fut engagée dans musée assyrien »[6] Plus loin, il est assimilé à une « cave » et les personnages à des « souris ». L’immobilité des œuvres y contribue en grande partie comme en témoignent les « dieux de marbre noir muets » et les « bêtes avec des figures de mortes »[7]

mariages polygamiques. Elle était à vrai dire une situation de fait ancrée dans les mœurs de l’ancienne société quelles que soient la race ou l’origine des peuples. Chez les indous, elle prédomina longtemps, de même chez les anciens babyloniens, assyriens et persan, et il n’existait aucune restriction quand au nombre de femme qu’un homme pouvait épouser. Les grecques et les romains sont à peu près les seuls peuples anciens chez lesquels on ne retrouve aucune, ou alors très peu de traces de polygamie

Traversée de la mer Rouge : Dieu les délivre. Dedans il y a Moise et les 10 commandements· Les juges : 10 siècles de stabilité· Les rois : règnes de David et Salomon -> Royaume du nord Israël et sud Juda ; capitale Jérusalem.8e s av JC chez les Assyriens, leur roi Mabuchonodosor esclavagise le royaume du sud et les riches se retrouvent à Babylone. Retour d’exil, reviennent à Juda après 70 ans et sont menacés de se faire envahir de partout, deviendront indépendants en 1948. 4)