Astarté

Après quelques traverses, voilà Zadig devenu, grâce à sa sagesse et à sa générosité, le confident du roi et son premier ministre. Il fait régner quelque temps, à Babylone, une justice tempérée d'indulgence et de sagacité. Malheureusement la reine Astarté lui témoigne trop d'attentions et par là, suscite la jalousie du roi ; Zadig doit s'enfuir en toute hâte de la Cour. Sur le point d'arriver en Egypte, le jeune homme rencontre une femme eplorée, poursuivie par un mari furieux qui l'accable de reproches

Azora), il est accusé de mensonges puis de propos diffamatoires envers le roi, il deviendra ensuite le servant préféré du roi Moabdar mais devra fuir à cause de la Reine Astarté dont il est tombé amoureux, il erre jusqu’en Egypte où il devient esclave et tout un tas d’autres péripéties. Mais il arrivera enfin au bonheur en épousant Astarté et en devenant roi de Babylone. Nous avons ici étudié le chapitre « La Danse » qui n’a été publié qu’après la mort de Voltaire et qui était numéroté 14. Nous allons

répond qu’elle cherche un basilic -> soigner -> marier à Ogul. {Basilic -> serpent fabuleux -> regard mortel sauf pour les femmes } Il continue son chemin et voit une femme couchée -> herbe -> c’est Astarté. Astarté dit -> vendu à Ogul. Zadig va voir Ogul et promet de le soigner -> s’il relâche Astarté. Ogul la relâche et Zadig le guérit. Les habitants de Babylone décident d’organiser des combats et des énigmes pour choisir un roi. Zadig s’y présente -> armure blanche offerte par la reine et gagne

Mais lenvieux Arimaze le fait injustement emprisonner. Sur le point dtre supplici, il est sauv par le perroquet royal Voil donc de quoi dpendent les destines des hommes Chapitre V Les gnreux Zadig devient le favori du roi Moabdar et de la reine Astart. loccasion dune fte, le roi accorde une coupe celui qui a t le plus gnreux. Plusieurs individus sont prsents, mais cest Zadig que choisit le roi. Il disaitJe suis donc enfin heureux Mais il se trompait. Chapitre VI Le ministre Grce sa sagesse

est ouvert aux sciences. Les autres personnages sont surtout des types. Les femmes sont souvent jugées frivoles et infidèles. Astarté a le plus de charme, de personnalité, et sert de fil directeur au récit, puisque Zadig s’efforce de la retrouver. Le roi Moabdar est instable : s’il est avisé dans les premiers chapitres, sa jalousie le pousse ensuite à exécuter Zadig et Astarté, sa propre femme. Il devient prisonnier de ses passions et Zadig est alors victime de multiples rivaux aussi méchants que médiocres

prétendent qu’il succomba une fois, mais qu’il fut tout étonné de jouir sans volupté, et d’embrasser son amante avec distraction. Celle à qui il donna, sans presque s’en apercevoir, des marques de sa protection, était une femme de chambre de la reine Astarté. Cette tendre Babylonienne se disait à elle-même pour se consoler : Il faut que cet homme-là ait prodigieusement d’affaires dans la tête, puisqu’il y songe encore même en fesant l’amour. Il échappa à Zadig, dans les instants où plusieurs personnes

De fait, en l’espace de quelques pages, Zadig va se faire une réputation, être obligé de quitter Babylone (ce qui va le conduire vers de nouvelles aventures) parce qu’il est tombé amoureux de la reine Astarté et que par conséquent sa vie est en péril, revenir à Babylone et réussir à épouser Astarté attendu que le roi n’est plus. Par ailleurs, elles sont bâties sur de heureux hasards qui mettent à mal le réalisme. Par exemple, Zadig tombe, au hasard de ses pérégrinations, sur la reine alors que personne

Zadig lui remonte le moral. Il l’envoie chez Cador. Il apprend que personne ne sait ce qui est arrivé à la reine. Il est toujours aussi malheureux. Chapitre 16 : Il retrouve Astarté qui est au service d’Ogul. Elle lui raconte ses malheurs et comment Missouf est devenue une reine tyrannique. Zadig soigne Ogul, sauve Astarté et évite l’empoisonnement grâce à elle. Chapitre 17 : Il y a un combat de bravoure et d’esprit à Babylone pour être roi. Zadig gagne le combat seulement un des perdants lui vole

de l’idée d’Astarté pour ne pas éluder cette déclaration […] » nous faisons ici face au procédé stylistique de la litote, car l’auteur ne prononce pas que Zadig est en amour avec Astarté mais que celui-ci est trop rempli de l’idée. Donc l’auteur utilise un vocabulaire dans lequel on peut comprendre que Zadig aime Astarté mais sans plus. Finalement, par ces deux passages du conte, nous pouvons évidemment conclure que Zadig, qui incarne la raison, combat contre la superstition, tout comme dans les idées

Zadig ; le trahit en épousant Orcan. Hermès : grand médecin provenant de Memphis ; Orcan : rival de Zadig ; Azora : deuxième amour de Zadig ; Cador : ami fidèle et confident de Zadig ; Moabdar : le roi de Babylone ; Astarté : reine de Babylone, dernier amour de Zadig ; Sétoc : maître de Zadig esclave, en hébreu "tais-toi" ; Almona : veuve, en hébreu Almana "veuve" ; Arbogad : riche brigand ; Jesrad : ange déguisé en ermite. Arimaze: surnommé