Athéna Parthénos

et « de lui mettre dans le coeur l'énergie pour convoquer à l'agora les Archéens ». Le voyage à Pylos et à Sparte n'a pas un but formateur mais est nécessaire «  afin de s'enquérir du retour de son père et gagner un bon renom parmis les hommes » (Athéna chant I v 95). Elle lui rappelle également que le temps des enfantillage est révolu (chant I v 297) « laisse les jeux d'enfants : ce n'est plus de ton âge », qu 'il doit désormais faire preuve de vaillance pour qu'on dise plus tard du bien de lui

Nausicaa inspirée par Athéna vient laver son linge auprès du rivage où Ulysse repose. Elle joue à la balle avec ses compagnons dont les cris réveillent le naufragé. C�est la rencontre entre Ulysse et Nausicaa. La jeune fille accueille le héros avec bonté, lui fait donner vivres et vêtements et l�invite à la suivre, de loin jusqu�au palais d�Alcinoos. Chants V à VIII : arrivée d'Ulysse chez les Phéaciens Chant V Le lendemain matin (septième jour), de retour sur l'Olympe, Athéna réitère auprès de

(Sthénebée). Iobatès lui ordonna de combattre l’invincible Chimère, persuadé qu’il succomberait dans cette lutte. Chimère était un monstre femelle qui soufflait du feu, avait une tête de lion, un corps de chèvre, et une queue de dragon. Protéger par Athéna, qui lui amena le cheval Pégase ,Bellérophon tua le monstre en volant au dessus d’elle ,en la criblant de flèche ,puis en lui plaçant un bloc de plomb dans la gueule. Le souffle ardant de la Chimère fit fondre le plomb qui lui brula les entrailles

d’ailleurs « boisson d’immortalité ». (Vidal-Naquet, 2000, p. 80) Par ailleurs, il faut noter que si les dieux sont immortels, ils ne sont pas éternels. Les nombreux récits liés à leur naissance en sont une preuve éloquente. Pour citer quelques exemples, Athéna serait née de la tête de Zeus après qu’il eût avalé sa mère Métis et Aphrodite serait née de l’union de Zeus et de Dioné; selon une autre tradition, elle serait une fille d’Ouranos, dont les organes sexuels tranchés par Cronos tombèrent dans la mer

Chants V à VIII : arrivée d'Ulysse chez les Phéaciens Chant V Le lendemain matin (septième jour), de retour sur l'Olympe, Athéna réitère auprès de Zeus et des autres dieux sa demande de libérer Ulysse. Zeus annonce que le destin d'Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque, mais il devra d'abord souffrir vingt jours en mer, avant d'aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront à Ithaque. Zeus envoie alors Hermès pour présenter le message à Calypso. Hermès se rend sur l'île de Calypso et la trouve

héros en effet, interviennent une déesse de l’Olympe (Athéna), des divinités secondaires (Ino Leucothée), des nymphes et des magiciennes (Calypso et Circé), des mortelles (Arété, Nausicaa, Pénélope) et des monstres (les Sirènes, Charybde et Scylla). Elles sont peut-être plus nombreuses que les figures masculines ; ce sont elles, en tous les cas, qui marquent le plus cette épopée du retour, dont elles sont d’ailleurs le point de départ (c’est Athéna qui relance le périple d’Ulysse au début du récit cadre)

Ithaque. Athéna fait référence a la guerre et a la chute de Troyes qui mit un terme a de nombreuses années de guerres qui correspond au récit de l'Iliade durant laquelle les Achéens affrontent l'Alliance de Troyes et de nombreux de leur alliés déclenche par l'enlèvement d'Hélène, reine de Sparte par Paris. Le voyage d'Ulysse correspond au voyage entre Troyes et Ithaque mais toutes les aventures vont le retarder pendant 10 ans loin des siens , de sa femme et de son fils. Athéna fait aussi

l'étranger de donner enfin son nom et de narrer lui-même ses aventures. Alors que, chez lui, on le coryait mort, Ulysse renait au travers de son récit. Ainsi, en retrouvant la vie alors qu'il était si près de périr, en prenant un belle apparence (grâce à Athéna) alors qu'on lui avait donné une certaine animalité, et enfin en repprenant possession de son passé en annonçant qu'il était bien vivant, Ulysse reconquiert progressivement son humanité. Source : L'Odysée d'Homère

traitement extraordinaire : Nymphes ou simples mortels possèdent des qualités hors-normes + participent au parcours initiatique d’Ulysse. Pénélope : figure de l’absente motive la quete du héros jusqu’à Ithaque. I Les immortelles. 1) Athéna la déesse. Athéna : fille de Zeus, surnommée «l’etincelante» et incarne l’intelligence et la sagesse. Aide Ulysse a accomplir son destin humain. Représente une forme de dévouement titulaire. Intervient souvent : représenter comme un jeune garcon car c un

pour lui faciliter le voyage ? 6) Quels conseils Ino-Leucothée donne-t-elle à Ulysse pour le sauver de la noyade ? 7) Que fait alors Athéna pour guider Ulysse vers le rivage des Phéaciens ? 8) Par quel miracle l’abordage est-il possible finalement ? 9) Où Ulysse passe-t-il la nuit ? Chant VI 10) Sous quels traits apparaît Athéna en songe à Nausicaa ? 11) Quelle demande celle-ci doit-elle faire à son père ? 12) Quel jeu pratiquent les jeunes filles après la lessive et