Athéna

a partagé la couche de la reine. Celle-ci porte bientôt deux enfants, l'un de Zeus, Héraclès, l'autre d'Amphitryon, Iphiclès. Alcmène, craignant la vengeance de l'épouse légitime de Zeus, la jalouse déesse Héra, abandonne l'enfant à sa naissance. Athéna le recueille et trompe Héra, qui donne de son lait au bébé, lui conférant ainsi l'immortalité. Le héros tire si goulûment sur le sein d'Héra qu'une giclée de lait en jaillit. C'est ainsi qu'est constituée la Voie lactée. Plus tard, les jumeaux n'ayant

désignait les demi-dieux, descendant d'un dieu et d'un homme, il désignait aussi les hommes divinisés. Homère donne donc au terme héros son sens moderne. Il désigne l'homme vertueux, plein de qualités rares et précieuses. Bien que sous la garde de Pallas Athéna, Ulysse est un mortel, ne disposant d'aucune qualité exceptionnelle. Seulement, il possède des vertus certaines : il est le « patient » (V, 31), « l'endurant » (V, v. 171), « l'industrieux » (V, v. 203), « l'ingénieux » (V, v. 215), « le généreux

Introduction Nike est une entreprise américaine spécialisée dans les chaussures, les vêtements et le matériel de sport. Le nom est inspiré de la déesse grecque Athéna Niké, représentée comme une divinité ailée, capable de se déplacer à grande vitesse, symbole de la victoire (une célèbre représentation d’Athéna Niké, la Victoire de Samothrace, est exposée au Louvre). Elle a assuré sa notoriété par un logo simple et rapidement reconnaissable : « le swoosh », une virgule posée à l’envers et à l’horizontale

Les panathénes La fête des Panathénées était une fête religieuse dédiée à Athéna, la déesse protectrice de la cité d'Athènes. Elle se déroulait chaque année au mois de juillet, mais  tous les 4 ans revêtait un éclat particulier lors des Grandes Panathénées. On organisait alors une procession, qui regroupait tous les habitants de la cité. Elle partait de la porte du Dipylon, dans le quartier du Céramique, traversait l'Agora et, suivant la voie sacrée, montait à l'Acropole. Là, on remettait à la

situe Hermès et Athéna avec son énorme bouclier qui structurent le reste de la représentation. A gauche d'eux se tiennent Héraclès et son neveu Iolaos. Dionysos et sa panthère se placent à droite des deux personnages centraux. Athéna regarde vers Héraclès tandis qu'Hermès est soudé à la déesse par le bas de son corps qui est dans la même direction qu'elle, son regard étant tourné vers Dionysos. Ici, la proximité physique vient souligner la relation privilégiée entre Hermès et Athéna. Une fois de plus

tempête, et c'est à cause d'eux qu'ils vont s'attirer les foudres de Zeus après avoir mangé les vaches sacrés du dieu Soleil). Mais en général , l'Autre est un moyen d'aider Ulysse dans sa conquête de soi même. - Les divinités et en particulier Athéna vont apporter un rôle élévateur en le soutenant dans toutes les circonstances. - Les Phéaciens , Calypso et Circé vont lui redonner espoir et le ravitailler physiquement. La rencontre avec l'Autre

travaux ? Hercule : -oui. J'en ai bavé, mais je les ai réussie. Tout ça pour Eurysthée. Il m’as même envoyé jusqu’ici pour que j’enlève Cerbère le chien a 3 tête qui garde le royaume des morts. Il pensait que je n’en reviendrais pas mais hermès et Athéna m’ont guidé et j’ai réussie. Ulysse : -Bon eh bien salut, mon équipage m'attend Tirésias : -au revoir ! Hercule : -au revoir !

un rocher. Ulysse à son réveil ne reconnais pas son pays et se croit dupé. A dessein, Athéna l'a enveloppé d'un brouillard. Elle lui apparaît sous la forme d'un jeune pâtre et de son côté, Ulysse, par défaillance, tente de se faire passer pour un crêtois fugitif. La déesse, reprennant son véritable aspect, se fait reconnaître, déchire le nuage et Ulysse, reconnaîssant enfain sa terre salue sa patrie. Athéna l'angage de se rendre d'abord chez Eumé, son porcher qui lui est resté fidèle, et lui prête

et les femmes. Elle est une manipulatrice. Nous pouvons comparer l’attitude de Calypso et celle de Circé envers Ulysse: Calypso est possessive alors que Circé, malgré son amour, le laisse repartir en mer tout en le conseillant pour son voyage. Athéna, elle, incarne la raison et l’ordre, contrairement à Circé qui suit son instinct corporel.

l'étranger de donner enfin son nom et de narrer lui-même ses aventures. Alors que, chez lui, on le coryait mort, Ulysse renait au travers de son récit. Ainsi, en retrouvant la vie alors qu'il était si près de périr, en prenant un belle apparence (grâce à Athéna) alors qu'on lui avait donné une certaine animalité, et enfin en repprenant possession de son passé en annonçant qu'il était bien vivant, Ulysse reconquiert progressivement son humanité. Source : L'Odysée d'Homère