Athenes Rome Démocratie Différences

Les limites de la démocratie athénienne On peut en distinguer trois. Le rapport à l’universel L’existence de l’esclavage ou l’exclusion des femmes de la sphère politique renvoie à un problème plus vaste, le rapport à l’universel. Non seulement la communauté politique est limitée aux adultes, mâles, libres, mais elle est aussi limitée à la cité construite historiquement dans son contour géographique. Périclès fera d’ailleurs adopter par l’Ecclesia une disposition restreignant l’accès à la citoyenneté

géographiques Athènes est une cité états. Espace urbanisé avec des murs d'enceinte plus tout se qu'il y a autour constitué d'un espace rurale. Elle est organisée en 3 points : lieux de pouvoir (la pnyx, agora, héliée), lieu de culte civique et lieu culturel. Athènes est à la tête d'un empire. Rome s'étend sur 5,000 KM2 B) Une grande différence démographique Athènes: environ 250, 000 habitants au Veme siècle, dont environ 12 à 15 % qui sont citoyen. Rome: 1,3 million d'habitants (cité de Rome), 57

et la citoyenneté romaine. Athènes, du Vème au IVème siècle av J-C, est une cité située dans la région de l’Attique en Grèce. Elle est considérée comme la forme d’organisation politique des sociétés de l’époque, mais aussi comme le lieu principal et symbolique où les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés. Parmi ces fondements on peut citer les sciences, l’histoire (Hérodote), la philosophie et le système de la démocratie (politique) qui encore aujourd’hui subsiste

Plan du cours  La citoyenneté à Athènes et à Rome Introduction : Pourquoi le Vème et le IVème siècle à Athènes, pourquoi du Ier au IIIème à Rome ? Pourquoi Athènes parmi les autres cités greques ? Postérité de ces modèles de vie politique et démocratiques jusqu’à aujourd’hui amène à établir des comparaisons avec le fonctionnement de la démocratie actuelle. I. La citoyenneté à Athènes 1. L’espace et le temps de la cité grecque : a) l’espace de la cité greque : -La

aussi avoir des droit et des devoirs. La citoyenneté est née dans l'antiquité a Athènes puis a Rome. Athènes dans l'antiquité est bien plus qu'une ville , c'est un petit état avec son propre gouvernement, c'est loi, sa religion et sa culture. Athènes est situé en Grèce continentale, celle qui est accrochée a l'Europe. On étudiera le 5ème siècle avant J-C durant laquelle la démocratie existera à l'Europe. Rome est une cité, capitale de l'empire romain, elle est situé au centre de l'Italie

ou un Empire. Athènes et Empire romain : La citoyenneté s’exprime à Athènes au V° s av. J.C., et à Rome au II° s, ce sont donc deux civilisations. 2. Dégager et formuler la problématique du sujet : La problématique c’est l’idée centrale que le devoir va démontrer, c’est la question fondamentale que pose ce sujet. La compo doit donc y répondre, cette problématique doit être ni trop restrictive ni trop large. Peut-on parler d’une même conception de la citoyenneté a Athènes et Rome ? 3. On organise

archaïques d’Athènes Nous connaissances sur Athènes ont été ravivées par un papyrus, ramené par les anglais au British Museum, intitulé « la constitution d’Athènes » (= la politeia) et écrit par Aristote. Il donne des renseignements très intéressants sur les époques antérieures. § 1. Les origines d’Athènes Athènes est une ville qui n’a pas été fondée, Athènes a toujours été là, les athéniens se disaient autochtones, nés de la terre. Cette différence entre le mythe athénien et le mythe romain

La citoyenneté dans l'Antiquité à Athènes et à Rome La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité. La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VI ème siècle avant J-C par les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avant J-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise

C’est au niveau des droits politiques que les différences sont les plus notables. A Athènes, les citoyens bénéficient de larges droits politiques : ils peuvent notamment voter mais aussi prendre directement part aux décisions politiques (on parle alors de démocratie directe). A Rome, les citoyens disposent bien du droit de vote mais les décisions sont prises par l’Empereur (qui a même le pouvoir de bloquer une décision sénatoriale). Dans la démocratie athénienne et dans la République romaine avait

innovations politiques, scientifiques, religieuses et sociales du monde méditerranéen ont-elles été permis par la mise en contact de plusieurs civilisations ?Distribution de 1 ou 3 frises ?La démocratie à AthènesDans cette partie, nous verrons ce que les Athéniens entendaient quand ils parlaient de « démocratie » et la manière dont ce régime était organisé.Être citoyen à AthènesUne citoyenneté réservée à peu d’AthéniensDonc, le citoyen, c’est d’abord celui qui vit dans la cité. Cependant, ce n’est