Au Bonheur Des Dames Exposé Zola

PERETZ, H., Les méthodes en sociologie : l’observation. La découverte, 1998. PIETTE, A., Ethnographie de l’action : l’observation des détails. Métailié, 1996. PINCON, M., PINCON-CHARLOT, M., Voyage en grande bourgeoisie. Journal d’enquête. PUF, 1997. ZOLA, E., Carnets d’enquête. Presse Pocket. Coll : Terres Humaines, 1986. 13 Compte-rendus de recherches BAZIN, H., La culture Hip-Hop. Desclée de Brouwer, 1995. BOULET, M., Dans la peau d’un intouchable, Le Seuil, 1994. CASTELAIN, J.-P., Manières de

Dieu "manoah dit à sa femme : nous allons mourir, car nous avons vu un dieu." XIII. 22 (f° 322 ; Les Juges, tome VI, XIII, 22, p. 64.) Cahen avait déjà souligné le caractère récurrent de cette idée dans la Bible : "L'idée que voir Dieu c'est être exposé à la mort, se trouve ici et ch. 5, v. 23, plus clairement exprimée que Gen., ch. 16, v. 13."(Deutéronome, tome V, IV, 33, p. 25) Flaubert y revient de même à plusieurs reprises dans Salammbô. Quand la fille d'Hamilcar demande à voir le voile de la

livre est large et immédiat, comme en témoignent l’apparition de trois contrefaçons et de réimpressions successives100. La deuxième édition paraît en 1666, et remanie très largement la précédente. Jacques Truchet, dans son édition des Maximes, en expose les trois principales sortes de changements, que nous allons reprendre101. La 2e édition est d’abord plus courte que la 1ère, puisqu’elle se voit retrancher une quinzaine de maxime – 302 maximes plutôt que 318 précédemment – et que nombre de maximes

qui-vive parfois plusieurs jours, l’éloignement et la perte des repères affectifs, sont autant de faits qui furent difficiles à endurer pour des hommes majoritairement jeunes dont la guerre n’était pas le métier. Pour les plus fragilisés ou les plus exposés dans les situations les plus critiques, les séquelles furent ainsi parfois physiques mais aussi psychiques. Sur le moment cependant, ni les militaires, ni les médecins, ni les proches du soldat ayant perdu la raison totalement ou souffrant d’importants