Au Xxè Siecle L Homme Et Son Rapport Au Monde à Travers La Littérature Et Les Autres Arts

programmes H i s t o i re et géographie cycle des approfondissements (cycle 3) Ministère de la Jeunesse, de l’Éducation nationale et de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire applicable à la rentrée 2002 C e n t re national de documentation pédagogique Ce document a été rédigé par : Histoire Jean-Marie BALDNER Claude CAPELIER Geneviève JOUTARD Marie LAVIN Michelle PERROT professeur d’IUFM Conseil national des programmes professeur agrégée IPR d’histoire-géographie

célestes lointains, planètes ou étoiles non observables à l'œil nu et sur lesquels l’expérimentation est impossible. En quoi consiste la vérité pour un intellectuel aux 16 eim siècles? La vérité ne consiste pas seulement en la connaissance des démonstrations géométriques et en la connaissance de ce qui découle d’une étude par les sens, mais bien de connaissance des causes, des substances et de dieu. Pour un penseur du 16 eime siècles, la métaphysique (la discipline qui étudie les causes,

XVIIe siècle les fables ont été récitées, lues. Réflexion sur l'art de parler, l'art décrire (distinction tardive, dès le XVIIIe siècle). Elle naît de l'usage public de la parole. La rhétorique, comme tout autre concept, a une naissance. Aristote écrit La Rhétorique dans le contexte de la démocratie athénienne, sous Périclès. Cet art de la parole a une muse, Polymnie, muse de l'éloquence. Aristote « La rhétorique est l'antistrophe de la dialectique » (livre I, Poétique) revient à « la rhétorique

programmes H i s t o i re et géographie cycle des approfondissements (cycle 3) Ministère de la Jeunesse, de l’Éducation nationale et de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire applicable à la rentrée 2002 C e n t re national de documentation pédagogique Ce document a été rédigé par : Histoire Jean-Marie BALDNER Claude CAPELIER Geneviève JOUTARD Marie LAVIN Michelle PERROT Géographie Jean-Marie BALDNER Geneviève JOUTARD Anne-Marie Sacco Yvette VEYRET professeur d’IUFM professeur

Le classicisme est un mouvement littéraire[->0] qui se développe en France[->1], et plus largement en Europe[->2], à la frontière entre le XVIIe siècle[->3] et le XVIIIe siècle[->4], de 1660[->5] à 1715[->6]. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique[->7] fondée sur une recherche de la perfection. La centralisation monarchique, qui s'affirme dès 1630[->8] sous l'autorité de Richelieu[->9]

quatre sentiments distincts de la Grèce antique : l'éros, la philia, l'agapê et la storgê. Éraste et Éromène, détail d'une coupe attique du Ve siècle av. J.-C. (musée du Louvre). * La philia se rapproche de l'amitié telle qu'on l'entend aujourd'hui, c'est une forte estime réciproque entre deux personnes de statuts sociaux proches. Elle ne pouvait exister à l'époque qu'entre deux personnes du même sexe, du fait de l'inégalité entre les sexes. C'est une extension de l'amitié. * L'éros désigne

romantisme, est avant tout une vision du monde s’exprimant dans toutes les sphères de la culture et des sciences sociales, cette vision du monde est porteuse d’une profonde critique de la société industrielle. le romantisme est ainsi une » révolte ou une protestation culturelle contre la civilisation capitaliste industrielle occidentale moderne « . Trois dimensions de la modernité sont tout particulièrement dénoncées : la destruction des communautés traditionnelles à travers la promotion d’un individualisme

adultes Alice-Rivaz 2-4, rue Théodore-de-Bèze Case postale 3144 1211 GENEVE 3 Le secrétariat est ouvert du lundi au vendredi de 9h à 11h30 de 14h30 à 19h samedi matin de 9h à 11h téléphone : 022 388 33 70 fax : 022 388 33 76 site internet : www.copad.ch e-mail : copad@etat.ge.ch 2 d nt Po rre-F atio uM la t-B on nc Jardin Anglais R. Fra Rhôn e a Qu iG u o Ad ve sta r R. du R. de nçois -Vers on nex u Vi eux -Co llèg e COLLèGE ALICE-RIVAZ

dans le monde réel font leur apparition, tel que des vampires, des mort-vivants, des fantômes etc., mais dont la réalité quotidienne de la mise en scène fait persister un soupçon de mystère. Le terme fantastique vient du latin « fantasticus », c'est-à-dire qui concerne l’imagination. Il fut inspiré par la littérature et le roman gothique anglais. « C'est principalement au Moyen Age, avec le développement de la peur des sorcières, du diable et de ses démons qu'est née cette littérature » tout

Histoire de la littérature française à travers les siècles Aperçu de la littérature française Dr. Abdullah Al-Ghamdi Al- "Ce qui importe, c’est qu’avec le monde on fasse des pays et des langues, avec le chaos du sens, avec les prés des champs de bataille, avec nos actes des légendes et cette forme sophistiquée de la légende qu’est l’histoire, avec les noms communs du nom propre. Que les choses de l’été, l’amour, la foi et l’ardeur, gèlent pour finir dans l’hiver impeccable des livres. Et que