Auteurs Grecs Ayant écrit Sur Athènes

théâtre de l’Antiquité à la RenaissanceOrigines grecques • Grèce antique, aux Ve et VIe siècle avant JC. • Les grandes dionysies (printemps) et les Lénéennes (décembre) : cérémonies religieuses en l’honneur du dieu Dionysos. • Concours annuels : les auteurs présentaient une trilogie de tragédies suivie d'une comédie (drame satyrique qui tient à la fois de la tragédie et de la comédie car il mêle héroïsme et bouffonnerie). • Satyres : mi-hommes mi-boucs • Les Érynies : déités qui persécutent les personnes

cité en état de se suffire à elle-même en tout dans la guerre comme dans la paix. Les exploits guerriers qui nous ont permis d’acquérir ces avantages, l’ardeur avec laquelle nous-mêmes ou nos pères nous avons repoussé les attaques des Barbares ou des Grecs, je ne veux pas m’y attarder ; vous les connaissez tous, aussi je les passerai sous silence. Mais la formation qui nous a permis d’arriver à ce résultat, la nature des institutions politiques et des moeurs qui nous ont valu ces avantages, voilà ce

perses à Marathon, puis à Salamine (en 480) et peut être à Platées (en 479). Outre cette expérience guerrière, Eschyle fut un poète très productif, qui aurait écrit plus de 73 tragédies, dont seulement 7 qui nous sont parvenus, et dans lesquels on compte Les Perses. Cette tragédie est la plus ancienne œuvre d’Eschyle connus à ce jour, elle fut écrite en 472, seulement huit ans après les évènements décrits par celui-ci. Il fut un dramaturge si populaire de son vivant, qu’à sa mort en 456, les magistrats

L’Épicurisme est fondé à Athènes par Épicure en 306 av. J-C. Cette école était en concurrence avec une des autres grandes pensées de l’époque, soit le stoïcisme qui est une doctrine de l'école du philosophe grec Zénon où la philosophie porte à la pratique d'exercices de méditation et conduit à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur . Lucrèce était de tempérament angoissé et passionné, ce qui était plutôt à l’ opposé de celui des philosophes grecs .Cela peut peut-être

occidentale postérieur. Dans le monde grec, trois traits caractérisent principalement la production littéraire :  La littérature ancienne est destinée à une consommation orale. La parole et l’écriture sont indissociables. Même quand la littérature est écrite, cela ne signifie pas qu’elle n’a pas été composée oralement. Selon le type de littérature, on retrouvera des œuvres qui seront le centre d’un rituel sociale d’oralité : orateur ou lecteur s’adressant à un lecteur dans un but récitatif ou bien dans

travaille comme lecteur public, on le retrouve maître d`éloquence à Athènes. Le début du Protagoras de Platon nous donne une vivante image de l`enthousiasme et du respect extraordinaire qu`il suscite parmi la jeunesse. Dans son livre Vies des sophistes, l`écrivain et historien grec Flavius Philostrate (170-240 ap. J.-C.) mentionne qu`il est le premier à se faire payer cent mines pour un cours d`art oratoire et à « introduire parmi les Grecs cet usage, chose non blâmable du reste, puisque nous prenons tous

d’Eschyle qui raconte la défaite des Perses à Salamine. Les pièces n’ont donc aucun mal à intégrer dans la mise en scène l’autel de Dionysos présent sur la scène : libations, prières, sacrifices prennent tout naturellement place dans l’action. Les auteurs tragiques reprennent les thèmes déjà traités par Homère. Ce n’est pas l’effet de surprise qui est attendu par le public : celui-ci connaît l’histoire dans ses grandes lignes. La nouveauté réside dans le choix de telles ou telles variantes, dans l’accent

des arts. Des dithyrambes (hymnes religieux) , des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la gloire des héros grecs, avaient lieu autour de son temple ou sur l'agora dans la région de Corinthe (cité de la Grèce Antique). Lentement, un lieu spécifique s'intègre au temple pour les représentations théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur du IVème siècle avant J-C, révolutionna les dithyrambes : il introduit le premier acteur, le protagoniste. Pendant que le chœur chante

culminant est le mont Olympe. Il y a plusieurs montagnes qui font 2400 et quelques. Les montagnes sont vénérées par les Grecs qui en ont créé des mythes. Chaque montagne a une histoire comme Ida où, d’après la mythologie, est le lieu où Zeus est né. Avantages : elle protège des frontières Désavantage : les gens sont séparés l’un de l’autre. C’est pourquoi les Grecs ont développé des cités autonomes. Chacun reste confiné à sa vallée. Pas de réseau routier. Les Romains vont

une matière scientifique. MAIS en permanence le juriste fait appel à des notions qui ne sont pas objectives. Le droit repose sur : des jugements de valeurs, des partis pris. Le droit évolue selon l’époque, le lieu, le groupe ethnique. Certains auteurs parlent d’une science conjoncturelle. C’est à chaque individu de se positionner pour savoir si le droit est une science. MAIS le droit est surtout une idéologie du juste et de l’injuste. C’est-à-dire que le droit porte un jugement de valeur. A l’inverse