Auteurs Grecs Ayant écrit Sur Athènes

magistrats (ce fut notamment le cas à Athènes) appelés les archontes. On voit également apparaître des assemblées de guerriers, des consultants autour du rois lors des décisions importantes. Mais attention, toute la Grèce ne suit pas cette évolution. Notamment à Spartes, on voit apparaître jusqu’à 2 rois en même temps. Il y a eu à partir du milieu du 8e siècle, une expansion du monde grec considérable. Tout le pourtour de la méditerranée a été hellénisé. Les grecs sont un peuple de marchands et de

territorial : une communauté de propriétaires B. Le fondement juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle a.n.è.) C. Le fondement militaire de la Cité : une armée de citoyens-soldats D. Le fondement philosophique de la Cité : la Cité « cosmos », monde à la mesure de l'Homme II. L'avènement de la démocratie à Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) A. À l'intérieur de la Cité : l'évolution politique d'Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) B. À l'extérieur

de la construction politique. C’est la raison social. Le régime c’est ce qu’il y a à l’intérieur. Une forme politique peut choisir plusieurs régimes. Les formes politiques : l’empire, l’univers (le cosmos en grec), la cité et l’Etat. Les grecs ont survalorisé la cité. Ils ont connu l’Empire, brièvement. Ils ont connu tardivement le cosmos, l’univers : Tous les êtres humains sont citoyens du monde. Section 1. L’étude de la cité antique. PARAGRAPHE 1. La cité se désigne comme un

appartenant au roi Minos est soignée et les fresques sont nombreuses, d'ailleurs le taureau y est souvent représenté : Thésée est un demi-dieux, c'est un héros civilisateur cad qu'il combat des monstres pour instaurer une civilisation. Il arrive à Athènes ou la ville est en larmes car celle-ci doit envoyer un tribu à la Crète soit 7 jeunes filles au minauthore dans un labyrinthe, elles sont donc sures de mourir. Le minauthore est le fils du taureau de Minos et de sa femme. Thésée tombe amoureux d'une

(ile grecque) et mort en 406 avant Jésus-Christ en Macédoine, Euripide était un poète tragique et dramaturge reconnu, contemporain de Sophocle et Eschyle, deux autres grands auteurs du Ve siècle avant J-C. Il est également ami du célèbre philosophe Socrate. Il se lance publiquement dans la tragédie en -455. Euripide aurait écrit 90 pièces mais ne nous reste que 19 tragédies dont : Alceste; Médée; Andromaque; Les Troyennes, Électre; Hélène; Oreste… Après Oreste (408), Euripide se retire en Macédoine

fois de plus, après bien d'autres, d'utiliser nos rares éléments d'information pour dégager la vraie physionomie et la vraie portée des cérémonies dont le sanctuaire éleusinien était le théâtre. Il a réuni et traduit tous les passages dès auteurs grecs et latins qui se rapportent à ce sujet et il y a joint la reproduction de quelques bas-reliefs ou peintures de vases où l'on voit figurées les légendes de Perséphone et de Triptolème. Maurice Besnier, Revue des Questions historiques. M

perse ainsi que le monde grec. Puis, il séjourne à Athènes, où il devient un illustre métèque et fait parti des amis de Périclès. Enfin, il participe à la fondation de la cité panhellénique de Thourioi, lieu de son décès vers 420 avant l’ère chrétienne. Sa vie est alors marqué par un engagement sans failles en faveur de la puissance athénienne face aux perses. Enquêtes : Qualifié de « père de l’Histoire », Hérodote est connu pour ses écrits, d’une grande valeur historique, les Enquêtes. Ces

de l'Agora antique d'Athènes La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Le mot démocratie vient de deux mots grecs : dêmos (le peuple) et kratos (le pouvoir). Sommaire * 1 La cité * 2 Genèse de la démocratie * 2.1 Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque * 2.1.1 Paupérisation rurale * 2.1.2 Révolution hoplitique :

surtout grâce au célèbre dramaturge Racine, héritage du théâtre antique puisque reprenant le mythe grec de Phèdre, est l'une des tragédies les plus connues de la littérature. En effet, les auteurs grecs Sophocle et Euripide auraient écrit des pièces à propos de Phèdre, mais certaines sont perdues; et Sénèque, auteur latin, une également. Comment la pièce de Phèdre a-t-elle été interprétée à travers les différentes époques et mouvements littéraires ? Pour répondre à cette question, nous nous rappelerons

travail de reporters. Il y a aussi comme père de l’Histoire, THUCYDIDE, c’est un écrivain plus récent de la fin du Vème siècle (465-395). Il a écrit sur la guerre de Péloponnèse (Sparte contre Athènes). Contrairement à HERODOTE, il fait preuve de plus d’impartialité. Ce dernier a un préjugé favorable aux grecs par rapport aux barbares (ceux qui ne parlent pas grecs). Il y a donc un parti pris que l’on trouve moins chez THUCYDIDE. THUCYDIDE va non seulement rapporter des évènements, mais il aura le souci