Autrui Hume

DM : Lucas conesa , Oyane paul, Nicolas Bianchini Bioéthique en Europe : le cas de la PMA : 1-Comparez les conditions d’accès à la PMA dans les pays cités : DANEMARK : La loi sur la fécondation artificielle prévoit que l'assistance médicale à la procréation ne peut être proposée qu'à des couples mariés ou à des couples hétérosexuels non mariés, mais stables. La loi interdit que la femme qui en bénéficie ait dépassé l'âge de quarante-cinq ans. Allemagne : La loi fédérale

de l'enfant. Elle est également possible d'une manière moins légale. La procréation médicalement assistée étant interdite en France pour des couples homosexuels ou des personnes célibataires, les couples homosexuels ont recours à la gestation pour autrui dans des pays étrangers tels que la Belgique ou les Pays-Bas. Sur le plan juridique, l'homoparentalité n'a aucune reconnaissance légale et donc dans un couple homosexuel élevant des enfants, le conjoint du parent des enfants est seul juridiquement

biologique? Que veut dire accoucher sous X ? B Définir et expliquer. Qu'est-ce Pourquoi peut-on dire que la filiation dans nos sociétés occidentales? que la filiation? est indifférenciée œ Décrire. interdite Pourquoi la «gestation pour autrui» est-elle en France? Quels sont les risques encourus? 1] Synthétiser. définition. Redonnez à chaque type de filiation sa Parenté reconnue des deux côtés Ipère et mère] Parenté reconnue du côté du père uniquement Parenté reconnue du côté

Autrement dit, quelle est la conséquence sur la filiation d’une déloyauté dans l’exécution d’une opération d’insémination artificielle avec donneur non anonyme réalisée à l’étranger en violation de la législation française ? La gestation pour autrui est interdite en France depuis 1994. L'article 16-7 du code civil dispose que : « Toute convention portant sur la procréation ou la gestation pour le compte d'autrui est nulle » La jurisprudence, à travers l’arrêt de la 1ère Chambre Civile de la

2007, définie la gestation pour autrui comme le « le fait, pour une femme, de porter en elle un ou plusieurs enfants conçus dans le cadre d'une assistance médicale à la procréation en vue de remettre, à leur naissance, à un couple demandeur » selon des conditions énumérées par la proposition. L'article 1er de la proposition de loi tendant à autoriser et encadrer la gestation pour autrui modifie le code de la santé publique afin d'inscrire la gestation pour autrui dans le cadre de l'assistance médicale

légaux. Il s'agit donc de modifier certaines lois de la façon suivante: « L'acte de gestation pour autrui est admis à condition que l'enfant ne soit pas légalement rattaché à la femme qui assure la gestation » . Il s'agit ensuite d'autoriser la participation d'une donneuse d'ovocytes differente de la gestatrice en cas d'indication médicale. L'article deviendra alors : « L'acte de gestation pour autrui est admis à condition que la donneuse d'ovocytes ne soit pas la femme qui assure la gestation »

Mill, l’éthique minimaliste met au premier plan le principe de ne pas nuire à autrui, de ne pas lui porter préjudice et rejoint, dans leurs grandes lignes, les positions libérales et libertariennes. La vie, la mort, l’Etat, plonge alors cette éthique dans le domaine de la bioéthique : l’euthanasie, la gestation pour autrui, le clonage, l’assistance médicale à la procréation, etc., est-ce des pratiques qui nuisent à autrui ? Si la réponse est affirmative, on comprend pourquoi l’encadrement coercitif

de traitements et de tests négatifs... )le bouleversement de la mere porteuse et de l'enfantb) le risque pour les parents adoptifs de ne pouvoir adopter l'enfant à cause des loisc) l'exploitation des femmes Les réfractaires de la gestation pour autrui ne manquent pas d’arguments : on invoque une commercialisation du corps humain et un asservissement de la femme : on oubli qui elle est, ce qu’elle ressent pour se focaliser uniquement sur le service que son corps va rendre. On plaide également une

n’est pas toujours moralement et humainement acceptable, quand bien même l’argument thérapeutique serait mis en avant. La dignité de la personne humaine doit rester au centre des débats. On peut se la posée par exemple a propos de la gestation pour autrui ( les mères porteuses) ,des dons d’organes ou encore de la recherche sur l’embryon. Cependant , il ne faut surtout prendre le risque de confondre « personne humaine» et « la choses, l'objet » , c'est a dire ramener la personne humaine à un objet d'expérience

aussi développé que la France s’épanouisse socialement. Effectivement comparé à d’autres pays européens tels que le Royaume-Uni ou la Hollande qui se sont mis à l’ordre du jour à propos de la gestation pour autrui, la France en est encore loin. Aujourd’hui en France, la gestation pour autrui est passible de 15 000€ d’amendes et un an d’emprisonnement pour des couples qui ne veulent juste faire, ce qui ne peuvent faire d’eux-mêmes : des enfants. Car bien évidement la plus belle chose qui puisse