Autrui Pièce Maîtresse De Mon Univers

était un autre implique que le Théâtre soit le lieu d’une parole. En effet toute parole a son lieu et son temps, et donc la parole théâtrale aussi. Le Théâtre est le lieu théâtral, le lieu de la représentation théâtrale. L’auteur lui-même écrivant sa pièce est presque un théâtre à lui seul, en tout cas un lieu de théâtre, il en est l’acteur également, à sa façon, au lieu même de son écriture. La scène, la catharsis Précisons à présent la notion de scène pour dire qu’elle peut être considérée

avec les éthiques déontologiques ou du devoir. Il analyse les raisons socio­professionnelles qui militent en faveur de l’option déontologique et montre sa pertinence éthique : l’option déontologique est susceptible de consensus normatifs dans des univers contemporains marqués par le pluralisme éthique et la dissensus éthique. Dans le troisième chapitre, « L’apport du cadre de l’éthique appliquée à la conceptualisation de l’éthique professionnelle du personnel enseignant », France Jutras examine la

l’organisation biologique, tel qu’il peut apparaître à la fin du XIX siècle, est, au plan philosophique, celui de la rencontre et de l’accord entre ces deux images du temps. L’évolutionnisme darwinien nous décrit le foisonnement des espèces vivantes dans un univers par ailleurs soumis à la loi d’entropie croissante. La vie irait-elle à contrecourant du devenir matériel. C’est en ces termes que Bergson posait le problème dans « L’évolution Créatrice ». Conscient de l’opposition entre temps biologique de l’ordre

ne voulais pas me laisser leurrer une fois de plus, car il s’agissait pour moi de savoir enfin s’il était vraiment possible d’atteindre ce que, toujours déçu comme je l’avais été en présence des lieux 27 et des êtres, j’avais (bien qu’une fois la pièce pour concert de Vinteuil eût semblé me dire le contraire) cru irréalisable. Je n’allais donc pas tenter une expérience de plus dans la voie que je savais depuis longtemps ne mener à rien. Des impressions telles que celles que je cherchais à fixer ne

Pape Jules II, prend place dans la Chambre de la Signature au Vatican. La Stanza désigne l’endroit où le Pape signait ses bulles, d’où le nom de « Chambre de la Signature ». Dans ce cabinet de travail, la tradition voulait que, sur chaque mur de la pièce, soient représentées de grandes scènes évoquant le Bien. L’ambition de Raphaël était de composer une vaste synthèse sur la philosophie de l’Antiquité et la pensée de la Renaissance. Le tableau symbolise la recherche du Vrai à travers la réunion des

constitue encore par excellence une référence traditionnelle sur le plan des critères du bien et du mal pour la conscience commune, c’est la religion. Le fidèle d’une confession religieuse voit la loi morale comme une loi sacrée. Antigone, dans la pièce de Sophocle, revendique le caractère sacré de la loi morale, contre les impératifs posés par Créon, l’autorité politique. Créon avait interdit d’ensevelir le frère d’Antigone, parce qu’il était traître à sa patrie. Antigone vient mettre de la terre

effrayant, scandaleusement éloigné des fonc- tions familières du sommeil, du boire, et du manger, objet de plaisanterie, de honte, ou de terreur. Tout autant que la danse des Ménades ou le délire des Corybantes, notre amour nous entraîne dans un univers différent, où il nous est, en d'autres temps, interdit d'accéder, et où nous cessons de nous orienter dès que l'ardeur s'éteint ou que la jouissance se dénoue. Cloué au corps aimé comme un crucifié à sa croix, j'ai appris sur la vie quelques secrets

ainsi pendant vingt minutes, montre en main.»40 Mais rentré chez lui, « ce féministe » étale sa vraie nature. Tandis que son fils est l’objet d’une attention particulière, il traite son épouse et ses filles comme des domestiques. Quant à sa maîtresse, elle n’est qu’un objet de plaisir.41 Nous en voulons pour preuve les réflexions à son épouse, sitôt sorti du congrès des femmes : « Non mais depuis quand les femmes ont-elles à faire des remarques à 40 41 Henri LOPES, Tribaliques, op. cit

mère se montra aussi embarrassée que le jour où je lui avais demandé si ses pilules contraceptives pourraient soigner ma toux. Elle baissa les yeux. - Eh bien, heu, être mort, cela signifie « n'être plus là». - Comme sortir d'une pièce ? - Pas seulement d'une pièce. C'est aussi quitter la maison, la ville, le pays. - Voyager loin, alors? Comme quand on part en vacances ? - Heu... non, pas exactement. Parce que, lorsque l'on est mort, on ne bouge plus. - On ne bouge plus et on s'en va loin

l’effroi de rester à Balbec, d’emmener Albertine. Mais, à ce projet, si au début ma mère n’avait pas été hostile (parlant gentiment à mon amie comme une maman dont le fils vient d’être gravement 14 blessé, et qui est reconnaissante à la jeune maîtresse qui le soigne avec dévouement), elle l’était devenue depuis qu’il s’était trop complètement réalisé et que le séjour de la jeune fille se prolongeait chez nous, et chez nous en l’absence de mes parents. Cette hostilité, je ne peux pourtant pas