Aveu Britannicus

simple, celui-ci en annonce en effet quelques traits : le ton faussement doctrinal (« le verdict de l’urinal »), l’usage de formules hermétiques (« le mal de saint Léonard »), l’appel à l’aide de Dieu (« que Dieu nous aide ! ») pouvant passer pour un aveu d’incompétence, l’indigence de sa « science » renvoyant systématiquement l’origine du mal à des vices connus des patients. L’époque moderne pourrait aussi reprocher à cet imposteur d’enfreindre sans vergogne ce que nous appelons aujourd’hui le «

vide hoquet, Caligula, riant et râlant hurle : où le cœur s’apaise.  » périphrase  = aveu de son Je suis encore vivant ! athéisme, absence d’un au-delà. Néant = apaiseRideau. ment espéré et anticipé dans la didascalie  : «  Il (Albert Camus, Caligula, 1944, acte IV, scène 14.) semble plus calme. » Le texte théâtral et sa représentation, du xviie siècle à nos jours c) Face au miroir, le bilan négatif Aveu de son erreur dans sa quête de l’impossible, dans son exigence d’absolu symbolisé

vide hoquet, Caligula, riant et râlant hurle : où le cœur s’apaise.  » périphrase  = aveu de son Je suis encore vivant ! athéisme, absence d’un au-delà. Néant = apaiseRideau. ment espéré et anticipé dans la didascalie  : «  Il (Albert Camus, Caligula, 1944, acte IV, scène 14.) semble plus calme. » Le texte théâtral et sa représentation, du xviie siècle à nos jours c) Face au miroir, le bilan négatif Aveu de son erreur dans sa quête de l’impossible, dans son exigence d’absolu symbolisé

d’Antigone, 1944, inspirée de Sophocle, elle devient l’allégorie de la Résistance. • Henri de Montherlant, La Reine morte, 1942 : évoque un épisode de la vie à la cour du Portugal au xive siècle. un suJet PAs à PAs c) Face au miroir, le bilan négatif Aveu de son erreur dans sa quête de l’impossible, dans son exigence d’absolu symbolisé par la lune. Mise en relief en tête de phrase du mot « impossible » – ponctuation exclamative – emploi du passé composé = quête appartenant au passé, vouée à l’échec

travers l'allégorie plus ou moins transparente de la fiction, c'était toujours finalement la voix d'une seule et même personne, l'auteur, qui livrait sa ãconfidenceä » (ibid., p. 62), ou comme si, d'une manière ou d'une autre, l'oeuvre était toujours un aveu, ne pouvait représenter autre chose qu'une expression de soi. Or Proust n'a cessé de proclamer qu'il ne sert à rien de fréquenter l'auteur pour comprendre l'oeuvre. À l'auteur comme principe producteur et explicateur de la littérature, Barthes substitue

éponyme. Phèdre se laisse dépérir pour des raisons encore obscures pour le spectateur. Sous le questionnement inquisiteur d'Œnone, sa confidente, elle finit par avouer la source de son mal : l'amour incestueux qu'elle voue à son beau-fils Hyppolite. Cet aveu est arraché au cours d’une tirade sous forme de récit lyrique où la jeune femme restitue les étapes de sa passion, la naissance d’un amour monstrueux et les dérisoires tentatives pour y échapper. Cet extrait met en valeur comment l'expression de l'amour

s’interroger et pour tenter de comprendre qu’il écrit. Les journalistes sont en quête de réactions plus que de réflexion. Il leur faut des formules, des slogans et faire de celui qu’ils interrogent le maître à penser du moment. Si celui-ci hésite, c’est un aveu d’échec, et l’écrivain est un mauvais écrivain. Ils n’attendent que la performance et le rendement. ***10. Dégager et reconstituer la structure d’un développement ***9. Argumenter à propos d’une image a. On peut d’abord distinguer les deux paragraphes

de se dire l’affection partagée. Elle a pour conséquence que le fils du maréchal de Monluc est mort sans savoir l’amour ni l’estime que son père lui portait (l. 8-10). Ce regret est d’autant plus désespéré que la mort interdit toute réparation, tout aveu même tardif et sa conséquence ultime est que le maréchal de Monluc n’a pu se faire aimer de son fils qui « n’a jamais reçu […] que rudesse » (l. 15). 259 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 259 08/07/11 11:31 Français 1re – Livre du professeur

dans une association d’idée permanente : deuils, guerres, cancers, adultères, amours, désamours, désillusions de l’âge, c’est une parole grisante, et finalement jubilatoire, bien que racontant une sinistre comédie humaine, dans le dévoilement d’un aveu interminable et bouleversant19 ». Cette citation confirme la spécificité de la parole dans l’œuvre de Minyana qui varie selon la forme dramatique dans laquelle elle se trouve injectée. L’auteur met en valeur le « mot » et l’« expression » aux dépens

moindre alerte, écouta. « Je suis très honoré de votre demande, répondait son père à Rouillon, très honoré et très heureux, mon ami ! Si tout dépendait de moi, ce serait déjà conclu, vous n’en doutez pas. Mais je ne puis engager Lucile sans son aveu ; je la préviendrai, je la consulterai. Il faut observer les formes. Les femmes y sont très sensibles. – Eh bien ! consultez-la tout de suite. – Quel amoureux vous faites ! Vous menez ça comme une charge de cavalerie. – Je ne plaisante pas.