Bacchantes

prose qu'ils voulaient des traductions de poèmes étrangers ou anciens : les Chansons madécasses d'Évariste Parny (1787), La Guzla de Mérimée (1827). Le genre se constitue ; Le Centaure de Maurice de Guérin, écrit en 1836, est publié en 1840, La Bacchante, écrit peu de temps après, sera publié plus tard, en 1862 ; Xavier Forneret publie en 1838 un recueil au titre exemplaire, Vapeurs, ni vers, ni prose, Jules Lefèvre-Deumier, Le Livre du promeneur en 1854. C'est dans ce climat que l’œuvre posthume

Filocle, neveu d'Eschyle : 405 av.J.-C. - Aristophane (les Sophocle se classa second. Grenouilles) 415 av.J.-C. - Senocle 402 av.J.-C. - Cefisodoro 409 av.J.-C. - Sophocle ( Philoctète) 290 av.J.-C. - Poseidippo 405 av.J.-C. - Euripide (Les Bacchantes) 278 av.J.-C. - Filemone 401 av.J.-C. - Sophocle (Œdipe à Colone) 185 av.J.-C. - Laines 372 av.J.-C. - Astidama 183 av.J.-C. - Filemone 154 av.J.-C. - Chairion

raison. Dans Don Giovanni, le dionysiaque est bien plus présent que dans la pièce de Molière. Don Giovanni fait sortir les personnages d’eux-mêmes et, comme le dieu antique, les transforme en quasi fous. Les femmes, surtout, deviennent de véritables bacchantes : Anna crie vengeance du début à la fin de l’œuvre, sans répit, Zerlina, dans une scène qui est souvent coupée, mais qui est bien révélatrice, fait peur à Leporello et menace de le castrer à la place de son maître, Elvira apparaît pour la première

tragédie l’est par Euripide dans Les Bacchantes. La pièce a pour contexte l’instauration violente du culte de Dionysos à Thèbes : le devin est un des rares personnages officiels à prendre parti en faveur du nouveau dieu (v. 170-369). Cet épisode est aussi raconté par Nonnos de Panopolis dans ses Dionysiaques au Ve siècle après J.-C. (chant XLV, v. 52-218). Un autre épisode de la vie de Tirésias est mis en scène dans Œdipe roi de Sophocle : par rapport aux Bacchantes, nous avançons donc de quatre générations

d'un coup de poignard, Forme une couture vermeille Sur sa gorge d'un ton blafard ; Et ses mains pâles et fluettes, Au nez des soupeurs pleins d'effroi Entre-choquent les castagnettes, Comme des dents claquant de froid. Elle danse, morne bacchante, La cachucha sur un vieil air, D'une grâce si provocante, Qu'on la suivrait même en enfer. Ses cils palpitent sur ses joues Comme des ailes d'oiseau noir, Et sa bouche arquée a des moues A mettre un saint au désespoir. Quand de sa jupe

pièces que d'Eschyle et Sophocle réunis, ce qui est dû au hasard, mais aussi au fait que sa popularité augmentait alors que la leur déclinait. Il connut un immense succès durant l'époque hellénistique. Il écrit plusieures œuvres : Alceste Les bacchantes Les Troyennes Oreste Guerre du Péloponnèse  La guerre du Péloponnèse est la guerre qui, de 431 av. J.-C. à 404 av. J.-C., oppose les cités grecques entre elles. La cité d'Athènes, dirigeant la Ligue de Délos, mène une politique provocatrice

Oui, oui, je vous suis, murmura Maïdanov, rêveur. — Et soudain, du bruit, des rires, des flambeaux, des torches, des tambourins sur la côte… Des bacchantes accourent en foule, avec des cris et des chants. Là-dessus, je vous cède la parole, monsieur le poète… J’aurais voulu des torches très rouges, beaucoup de fumée. Les yeux des bacchantes brillent sous leurs couronnes… Ces dernières seront de couleur sombre… N’oubliez pas les peaux de tigre, les vases, l’or… des monceaux d’or ! — Où

des maladies de nutrition : le signe est malade chaque fois qu'il est mal, trop ou trop peu nourri de signification. Je citerai parmi les maladies les plus communes : l'indigence du signe (héroïnes wagnériennes en chemise de nuit), sa littéralité (Bacchantes signalées par des grappes de raisin), la surindication (les plumes de Chantecler juxtaposées une à une ; total pour la pièce : quelques centaines de kilos) ; l'inadéquation (costumes "historiques", s'appliquant indifféremment à des époques vagues)

L’origine du monde d’ORLAN FIN IV)4) Troisième argument : transe et possession La transe et la possession sont pour l’art classique sont des objets d’être représentés. Dans l’art classique de la Grèce, c’est ce que l’on a appelé les Erynnies. Les Bacchantes : Bacchus Les possédés : sorcières (Loudun), vaudou, fous Démesuré- représentation est mesuré L’art classique assigne et crée son auditeur et son spectateur ( autrement dit, si vous voulez regarder un tableau classique, il ne fait pas que vous

donne à croire aux gens qu’il n’y a pas de dieux » et dans les Grenouilles, Euripide dit qu’il honore son propre panthéon. Or, le rapport d’Euripide aux croyances traditionnelles ne va cesser de poser problème aux critiques (cf. le débat autour des Bacchantes) et là aussi on fera tour d’Euripide un athée ou défenseur de la tradition. Ce que montre Aristophane dans les Grenouilles. c’est donc qu’Euripide innove tant sur le plan formel que technique et que cette innovation procède d’une réflexion sur le