Bachelard Observation Polémique

création de cycles de formation spécifiques et de formation de formateurs, participation à de nombreuses actions destinées aux créateurs dans la région Rhône-Alpes... 20 ANCE (1982). -9Au fil des années, ce parcours nous a amené à faire les observations suivantes : - les travaux de recherche empirique concernant la création d'entreprise, et plus généralement l'entrepreneurship, sont très nombreux surtout aux E.U.. Chaque année, plus d'une centaine d'articles scientifiques sont publiés dans le

création de cycles de formation spécifiques et de formation de formateurs, participation à de nombreuses actions destinées aux créateurs dans la région Rhône-Alpes... 20 ANCE (1982). -9Au fil des années, ce parcours nous a amené à faire les observations suivantes : - les travaux de recherche empirique concernant la création d'entreprise, et plus généralement l'entrepreneurship, sont très nombreux surtout aux E.U.. Chaque année, plus d'une centaine d'articles scientifiques sont publiés dans le

création de cycles de formation spécifiques et de formation de formateurs, participation à de nombreuses actions destinées aux créateurs dans la région Rhône-Alpes... 19 ANCE (1982). -9Au fil des années, ce parcours nous a amené à faire les observations suivantes : tel-00011924, version 1 - 12 Mar 2006 - les travaux de recherche empirique concernant la création d'entreprise, et plus généralement l'entrepreneurship, sont très nombreux surtout aux E.U.. Chaque année, plus d'une centaine

continuité ne nous apparaîtrait pas ; ils sont donc sentis et perçus mais à peine, confusément : nous les 18. Il est aisé de s’apercevoir qu’on ne peut élargir indéfiniment l’étendue de ce que l’on embrasse du regard, du moins si l’on compte sur cette observation pour en acquérir la connaissance, dans la mesure où plus le regard s’élargit, moins l’observation est précise. Les instruments techniques (tels que les télescopes) permettent à l’observation de s’étendre fort loin de l’observateur, mais non pas

octobre 1999) ; « Techno : la deuxième Techno Parade a réuni 250 000 raveurs » (M.-P. Subtil et S. Davet, février 2001) ; « Longtemps marginales, les fêtes techno ont accédé peu à peu à la notoriété » (V Mortaigne, 24 mai 2001) ; . « Raves : la polémique continue » (E. Barth, 24 juin 2001) ; « Plusieurs accidents relancent le débat sur la réglementation des raves » (F. Chambon, 10 juillet 2001) ; « Raves et démagogie » (L. Pourtau, 13 juillet 2001) ; « L’usage de l’héroïne se développe dans les raves

octobre 1999) ; « Techno : la deuxième Techno Parade a réuni 250 000 raveurs » (M.-P. Subtil et S. Davet, février 2001) ; « Longtemps marginales, les fêtes techno ont accédé peu à peu à la notoriété » (V Mortaigne, 24 mai 2001) ; . « Raves : la polémique continue » (E. Barth, 24 juin 2001) ; « Plusieurs accidents relancent le débat sur la réglementation des raves » (F. Chambon, 10 juillet 2001) ; « Raves et démagogie » (L. Pourtau, 13 juillet 2001) ; « L’usage de l’héroïne se développe dans les

chicanes sans fin, émietté en distinctions infinitésimales, ou détourné. Telle sera notre voie. Entrons à présent plus avant dans les définitions de l’espace habité. Autrement dit, faisons en sorte de situer et nous situer (voir en annexe). Avec Bachelard, Poétique de l’espace (1967), un classique désormais, considérons l’espace vécu, autre désignation de notre espace habité. L’auteur oppose deux manières de construire l’espace, l’une « autour d’un centre d’objectivité... qui sauvegarde l’unité »

structure est une entité autonome de relations internes constituées en hiérarchies ». Cette structure est la manifestation concomitante du fond et de la forme. Une recherche est dite scientifique selon A. Martinet « lorsqu’elle se fonde sur 1’observation des faits et s ‘abstient de proposer un choix parmi ces faits au nom de certains principes esthétiques ou moraux ».6 Enfin, convaincu que le roman est un art, le romancier de ce fait recourt obligatoirement à certains artifices pour sensibiliser

Wole Soyinka. La Danse de la forêt. Préface de Daniel Maximin. Traduit de l’anglais par Elisabeth Janvier. Paris : Pierre Jean Oswald, 1971, p. 5. 33 René Etiemble. Comparaison n’est pas raison. Paris : Gallimard, 1963, p. 15. 7 jusqu’aux polémiques auxquelles se livrent les principaux théoriciens de ces deux tendances qui ne contribuent à les distancer. De plus, la légende littéraire veut se les représenter sous les traits des deux adversaires irréconciliables, enfermés dans leurs certitudes

scientifique. De même serait-il aisé de retrouver, sous l'emballage de la critique épistémologique ou idéologique, les anciennes oppositions philosophiques aux sciences sociales. Tous ces commentateurs aussi sévères que peu inventifs qui, citant Bachelard ou Koyré, mais pensant Brunschvicg ou Ravaison, usant d'une langue néo-kantienne mâtinée de marxisme, condamnent, sans les connaître, les efforts d'une discipline à comprendre les phénomènes essentiels de la vie sociale ou politique (l'influence