Banquet Platon Prologue

les incertitudes entourant la maigre biographie d’Homère, malgré les doutes entourant l’origine des deux épopées, L’Iliade et L’Odyssée restent très présentes dans la mémoire collective et inspirent de nombreuses réécritures au fil des siècles, de Platon à Dante, jusqu’aux écrivains contemporains… RESUME L’Odyssée est une longue poésie orale, déclamée par un récitant qui incarne à tour de rôle des personnages facilement identifiables. Le poème se compose alors d’une suite d’épisodes regroupés

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) (1939) Idées Introduction à la philosophie PLATON – DESCARTES – HEGEL - COMTE Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

Fiches & Méthodes CPGE scientifiques La parole Platon, Phèdre Marivaux, Les fausses confidences Verlaine, Romance sans paroles Coordination Sophie Rochefort-Guillouet Patrice Bégnana Brahim Boumeshouli Claudine Chevallier Lahoucine El Merabet Abdelbasset Fatih Céline Guillemet Françoise Gouzard-Thomas Jérôme Jardry Mustapha Jbilou Aurélien Liarte Irène Moillo Dominique Poulain Sophie Rochefort-Guillouet. Enrique Seknadje-Askénazi Charlotte Simonin Simon-Alexandre Zavadil ISBN 978-2-7298©Ellipses

qui est le corps. Il s'agit de nous rendre compte si Aristide Quintilien suit les doctrines grecques antiques : nous le croirons en prin- cipe, parce qu'il se donne lui-même comme un disciple fidèle des anciens maîtres; mais des expressions de Platon telle que « l'âme allant vers la genèse » ou a l'âme qui se repaît de la terre » amèneront la persuasion. Porphyre ou Synésius, ou d'autres, nous renseignent bien sur la traversée du fleuve ou du bras de mer que doit accomplir le futur roi

Xénophane à Plutarque, il conclut que logos et mythos sont plus complémentaires qu’opposés, et insiste sur le fait que le mythos n’est, pour les Grecs, « ni une classe narrative, ni un concept ethnocentrique, ni un mode de la pensée » 8 . Même chez Platon, réputé le fondateur de cette séparation entre le discours vrai (logos) du philosophe et le discours mensonger de ces poètes que, dans La République, il bannit de la cité, les choses ne sont pas si tranchées 9 . En outre, la continuité linguistique

Rita, celle du réalisateur et de ses déboires professionnels et conjugaux, celle du tueur à gage ou celle encore du cauchemar de l’homme au bar le Winkie. Alors que toute narration traditionnelle est un récit chronologique d’événements entre un prologue et un épilogue, le spectateur perd ici ses repères narratifs habituels et se trouve invité à un va-et-vient incessant entre le présent, ce qu’il voit sur le moment et ce qu’il a déjà vu pour tenter d’établir des liens entre des événements déliés

malaise pour le personnage littéraire victime de ses harcèlements comme chez le lecteur. Cette caractéristique moderne du motif du double est apparue dans le romantisme allemand et s’inscrit dans une longue tradition dualiste de la philosophie allant de Platon à Fitche et à Kant. En 1776, Jean-Paul Richter invente le terme de Doppelgänger pour parler du phénomène du double. Ce motif intègre un genre littéraire né à la même époque: le fantastique. Le double revêt alors les aspects les plus sombres et représente

l’action de transformation du donner naturel en vue d’une production (culture) des moyens d’assurer d’abord sa subsistance. L’homme est obligé de travail, ce que certains textes attestent ; la Genèse par exemple ou le mythe de Prométhée, raconté par Platon dans le Protagoras. En fait, on pourrait aisément comparer le travail de l’homme avec le travail de l’animal. Quelle différence il y a-t-il entre une fourmi et un individu dans la société ou entre une l’araignée et le tisserand ? De mêmes, certains

D'après le pseudo-Apollodore, Prométhée aurait créé les hommes à partir d'eau et de terre. Pausanias place la scène à Panopée en Phocide. (Athéna, née en jaillissant de la tête de Zeus, introduit le souffle de la vie dans ces corps d'argile). Selon Platon, Prométhée entend compenser l'erreur de son frère Epiméthée qui avait donné aux animaux, au détriment de la race humaine, les dons les plus importants: force, rapidité, courage et ruse; poil, ailes ou coquille, et ainsi de suite .Épiméthée (Ἐπιμηθεύς

peindre à mon imagination et mettre en action sous mes yeux (Dorval, porte-parole de Diderot Entretiens sur le fils naturel) Le roman et le théâtre sont deux genres irréductibles. I Le système dramatique Le théâtre est un art de la mimêsis, Platon mimêsis = le poète fait parler ses perso. diégésis = “ parle en son nom. I.A Le dialogue ou la double médiatisation du discours I.A.1 Absence de discours commentatif Dans le poème dramatique il faut que le poète s’exprime