Baptistère des Ariens

a) Un acteur clé : Saint-Rémi Saint Rémi, évêque de Reims, est un conseiller proche de Clovis à qui il a enseigné le catéchèse, la moralité et le dogme chrétien (lettre du document 1). L'église avait besoin d'une "épée" pour combattre l'hérésie arienne : Saint Rémi a donc tout intérêt à convertir par le baptême le roi Clovis afin que les francs deviennent les protecteurs de l'église. C'est dans ce contexte que Saint Rémi incite Clovis à demander en mariage Clothilde, une princesse burgonde catholique

que le 25décembre 496/497 Clovis se fit baptisé par l’évêque St Rémi à Reims dans le baptistère. De cette manière, ils considèrent Clovis comme « un princeps » ( = titre suprême du voc politique romain) En outre, le roi des Francs est avec l’empereur d’Orient le seul à professer cette religion. On parle même de la « France, fille aînée de l’Eglise » Cette conversion permet au roi de vaincre les peuples ariens ( = gens pragmatiques, hérésie, mélange de culture) Cette alliance avec l’Eglise permet

c’est-à-dire de convaincre de se convertir au catholicisme. En effet, jusqu’à présent, Clovis était païen, il ne croit pas en l’existence d’un dieu unique, ils croient en des idoles. Alors que les Burgondes, tribut dont est issus Clothilde sont chrétien arien. Mais d’après lui, Clovis a toujours refusé jusqu’à une guerre contre les Alamans. C’est plus précisément lors de la bataille de Tolbiac (près de Cologne). Alors que Clovis venait porter secours aux Francs rhénans avec qui il avait passé une alliance

fondateur du royaume (Fils de Childéric (Il lui succède en 481/482 (Grégoire de Tours disait de lui qu’il était très rusé (Il savait changer d’alliances quand il fallait (Il épouse une païenne puis Clotilde tout en donnant sa sœur à un chef Arien. (486 : Il bat Siagrius, ce qui lui permet de se rapprocher de la Loire (496/498/508 : Il est baptisé par l’évêque de Reims (506/508 : Il bat les Alamans avec l’aide des Francs ripuaires à Tolbiac (Une partie de son peuple se convertit avec

ceinturé pas une colonnade. Mausolées souvent de forme circulaire ; ex : mausolée de l'empereur Auguste (14) / mausolée de l'empereur Hadrien. Rotondes dans l'architecture chrétienne : comme dans l'architecture antique un mausolée, un martyrium ou un baptistère. ex : mausolée de St Constance, dans le nord de Rome, se dresse la Basilique de Sainte Agnès hors les Murs à l'intérieur de laquelle se trouve les homonymes catacombes et le Mausolée de Sainte Constance. L'église fut édifiée en 342 par Constance

cohabite une population de païens et une majorité de chrétiens encadrer par une monarchie ecclésiastique solide hérités de l’empire romains, la plupart des barbares sont déjà convertit au christianisme Arien. Mais les alamans non convertis restent une menace pour la religion chrétienne et arienne . Le texte de Grégoire sert la mise en valeur du pouvoir royale en marquant tant le caractère divin de la victoire de Clovis que l’union des francs derrière leur roi jusque dans son changement de foi par

Bourguignons en demandant la main d’une princesse de leur sang : c’est ainsi qu’il épousa Clotilde, nièce du roi Gondebaud. Elle était belle, et l’amour serra les nœuds que la politique avait formés [13]. Élevée dans la foi catholique, au milieu d’une cour arienne, ses vœux, son devoir et son intérêt la portaient à faire tous ses efforts pour convertir son époux païen. Clovis écoutait favorablement la voix de l’amour et de la religion, lorsque la mort de son fils aîné, qu’il avait laissé baptiser, vint réveiller

Constantinople est la capitale des chrétiens de culture grecque, plus nombreux que ceux d’Occident, et se présente comme « la deuxième Rome ». 2. Être chrétien dans l’Empire romain MANUEL, PAGES 58-59 Doc. 2. Le baptême de Jésus Mosaïque du baptistère des Ariens, VIe siècle. Ravenne. Au centre, Jésus est descendu dans le Jourdain ; à sa droite, Jean-Baptiste verse de l’eau sur sa tête ; au-dessus, la colombe représente l’Esprit-Saint. Le fleuve est personnifié par un vieillard assis près d’une vasque

peuples barbares pénètrent en Gaule, en 476, l’empire Romain s’effondre. Désormais la Gaule est partagée en royaumes barbares, tandis que Syagrius garde un territoire centré sur le bassin parisien. La plupart de ces barbares convertis dans la fois arienne, se heurtent à la hiérarchie catholique gallo-romaine. Clovis roi des francs en 481, resté païen, entame la conquête de la Gaule. Il bat Syagrius en 486. Il épouse une princesse de fois catholique, Clothilde. Lui-même se convertit vers 496 et est

essentiellement les donatistes à travers les écrits de leurs adversaires vainqueurs catholiques. 9 Université Toulouse-Le Mirail SED 2012/2013 AR00143X Jacques Alexandropoulos Documents : -« La mosaïque des martyrs » d’Uppenna. -« Le baptistère de Kélibia ». -« Les basiliques de Sbeitla ». -« Les donatistes vus par saint Augustin ». 9/ Saint Augustin Saint Augustin (354-430) est évidemment le représentant le plus connu du christianisme africain. De souche berbère (ses adversaires italiens