Baptistère des Orthodoxes

pour l’empereur. 2. On reproche aux chrétiens de ne pas sacrifier au culte impérial. Doc. 6 : Un baptistère à Apollonia (Libye) Apollonia en Cyrénaïque est le port de la grande colonie grecque de Cyrène. Les fouilles archéologiques ont permis de dégager trois basiliques paléochrétiennes. Le baptistère de la basilique la plus à l’est sur le site archéologique se présente, comme tous les autres baptistères de l’époque sous la forme d’une cuve dans laquelle le chrétien descend grâce à quelques marches

carrefour caravanier où transitent les produits de la péninsule arabique. A cette époque, l’Arabie pratique une multitude de croyance religieuse locale qui va de l’animisme au culte des ancêtres, des formes de monothéisme, de nombreux chrétiens, des orthodoxes, des hérétiques. Toutes ces populations avaient dans l’esprit de Mahomet déviées de la voie du monothéisme mais Mahomet ne met jamais en doute les premiers livres de l’ancien testament, il accepte Jean-Baptiste, Jésus comme des prophètes inspirés

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faire tourner la Terre sur elle-même pour expliquer le mouvement apparent des étoiles. C’était une hypothèse entièrement nouvelle, comparable en importance à celle de la sphéricité de la Terre mais qui fut immédiatement repoussée par la science orthodoxe. Il semble que l’on doive également à Héraclide une autre idée, géniale autant que révolutionnaire, celle de faire tourner Vénus et Mars autour du Soleil, et non plus autour de la Terre, pour en expliquer les variations d’éclat. Ainsi, petit

fut tout à la fois un dernier adieu à la jeunesse et une magnifique évocation poétique de la Cité des Doges (III, pages 624-630, 645-656). Il y sortait seul ou avec sa mère, contemplant longuement le palais des Doges et son escalier des Géants, le baptistère et les fresques de Saint-Marc, goûtant des impressions analogues à celles de Combray, mais des impressions urbaines mêlées à des impressions maritimes. Ils firent aussi un voyage à Padoue pour voir la chapelle des Giotto (III, page 648). Différents

la transformation et la refonte. Le moule romain s’offre aux barbares au risque de se briser sous la poussée de leurs désirs. L’hellénisme asiatisé domine l’Orient par Constantinople jusqu’à ce que l’Orient l’asservisse par Stamboul. Les icônes orthodoxes vont représenter l’idolâtrie grecque mourante comme les icônes catholiques, quelques siècles plus tard, représenteront l’idolâtrie latine renaissante. Quand on ouvre un de ces psautiers que les moines grecs, entre les VIe et Xe siècles, enluminaient

permettaient à l'évêque et au clergé d'assurer la continuité des fonctions publiques abandonnées par l'Etat. Autour de la cathédrale se constitue ainsi un complexe de bâtiments, qui abrite, outre deux églises (Cathédrale et église paroissiale) et un baptistère (Voir, par exemple les fouilles de la cathédrale de Genève), un centre administratif et judiciaire, scolaire, et social. On y trouve une chancellerie où l’on enregistre les actes pour en en conserver la preuve (Garantie pour les petits propriétaires

effet, la géographie de la chrétienté est modifiée en profondeur pendant les xie-xiiie siècles. Le schisme de 1054 a divisé la chrétienté en deux mondes : le monde catholique à l’Ouest, qui est dirigé par le pape, évêque de Rome, et le monde orthodoxe à l’est, dont le chef spirituel est le patriarche de Constantinople. Mais la chrétienté est aussi dans une phase de conquêtes en Europe du Nord et de l’Est, notamment avec les chevaliers teutoniques (Prusse, pays Baltes), et en Espagne (reconquête

principe que Rome condamnait. Pour la première fois, et sans son aveu, l’autorité civile contraignait deux confessions rivales à se respecter mutuellement : l’État accordait sa protection et le bénéfice de ses lois aux hérétiques aussi bien qu’aux orthodoxes. Le principe médiéval de l’unité dans la foi subissait, en ces dernières années du xve siècle, une grave humiliation. Elle se trouvait d’ailleurs compensée par la faiblesse de l’Église dissidente que Rome n’avait pu abattre. L’utraquisme bohème

auspices / hospice autan / autant avant / aven / avent avoir affaire / avoir à faire baccara / baccarat bacchanal / bacchanale bagage / baguage bai / baie / bée / bey bailler / bâiller / bayer balade / ballade balai / balais / ballet baptistaire / baptistère ban / banc bar / bard / barre bardeau / bardot basilic / basilique bau / baud / baux (pl.) / beau / bot baume / bôme bécard / bécarre béké / becquée bête / bette bolet / bolée bonace / bonasse 21 2 Homonymes lexicaux bord / bore / bort