Bardamu Guerre

reconnaissance internationale, dans un monde qui n’est pas touché par la guerre et les problèmes intérieurs comme c’est le cas pour l’Europe au début du siècle. Le dollar, valeur refuge et promesse de protection et de confort pour la société américaine. Ce mythe va attirer un nombre croissant d’étrangers auxquels on promet une intégration rapide et une reconnaissance des talents de chacun. Derrière ce mythe se cache une réalité, réalité que Bardamu a la mission de décrire. Le personnage arrive à New York comme

française contemporaine. Il s'inspire principalement de l'expérience personnelle de Céline à travers son personnage principal Ferdinand Bardamu. Incipit du roman. LECTURE : Page 7 à 8 PROBLEMATIQUE : « Que nous apporte l’incipit de ce roman pour la suite de l’œuvre ? » PLAN : I/ Une scène absurde. II / Un discours virulent. I / Une scène absurde. Bardamu s’exprime à la première personne et aux temps du discours pour commencer sa narration : « Ça a débuté comme ça ». La répétition

pouvaient pas aller plus loin à cause de la mer. C’est ça la France et puis c’est ça les Français. – Bardamu, qu’il me fait alors gravement et un peu triste, nos pères nous valaient bien, n’en dis pas de mal !… Et d’ailleurs le jour où la patrie me demandera de verser mon sang pour elle, elle me trouvera moi bien sûr, et pas fainéant, prêt à la donner. » Voilà ce qu’il m’a répondu. Justement la guerre approchait de nous deux sans qu’on s’en soye rendu compte et je n’avais plus la tête très solide. Cette

infini dans lequel peuvent se projeter toutes les terreurs, toutes les angoisses de Bardamu. La nuit s'oppose au parti pris réaliste de l'oeuvre et ouvre un espace illimité à la fantasmagorie du personnage et de l'auteur. La nuit, masse indisctincte et informe, prend un caractère vivant et semble planer au dessus des personnages, prête à chaque instant à les engloutir. Elle apparaît dans l'épisode de la guerre comme une bête vorace : « une nuit énorme […] bouffait la route à deux pas de nous […]

lecteur dans l’action et le fait témoigner de la scène de guerre qu’il voit à travers le regard du soldat. On ira même jusqu’à qualifier cette vision du monde comme vision apocalyptique. Dans le corpus de texte on remarque un choix intéressant. Dans Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, une vision très négative du monde transparaît. On parle de désenchantement voire de dégoût qu’éprouve le personnage-narrateur Ferdinand Bardamu à l’égart de l’univers qu’il traverse et dont le nom est

aussi les romans autobiographiques, le narrateur de Voyage au bout de la nuit présente de nombreux points communs avec l'auteur Céline lui-même. Effectivement, le personnage de Bardamu a tout comme l'auteur, participé à la première guerre mondiale. Une autre ressemblance est à souligner, le personne du roman Ferninand Bardamu possède le même prénom que l'auteur Louis-Ferdinand Céline. Le romancier par sa documentation, ses souvenirs, ou l'introspection crée des personnages qui ressemblent à la réalité

thème commun : la guerre. Les extraits choisis représentent tous un protagoniste jeune et innocent, plongé pour la première fois au cœur d’une scène de bataille. Partagent-ils tous cependant la même vision de la guerre ? Certains protagonistes ont une vision naïve et fausse de la guerre ; dans Candide de Voltaire et la Chartreuse de Parme de Stendhal, les deux héros ont une vision semblable et erronée de la guerre. Ainsi Candide a une vision esthétique de la guerre, soulignée par l’hyperbole

de son personnage principal, Bardamu. Evidemment, une quelconque réflexion sur le monde est fruit d’une expérience vécue par le penseur. C’est ainsi qu’en dépit de ma faible expérience et de nature complètement opposée à celle de Céline, je tenterais de répondre à la question « Partagez-vous la même vision du monde que Bardamu ? ». Céline dénonce le monde en général à travers les expériences de son personnage errant. Cette errance est tant bien physique, à la guerre, dans les colonies, en Amérique

déni est donc la manière la plus simple d’y faire face. Puis petit à petit ne pouvant plus nier la réalité, il faut alors l’affronter et accepter la perte de cet être cher. Les illusions sont utiles pour tromper, masquer. C’est ainsi qu’un pays en guerre ou sous dictature parvient à garder le pouvoir. Diffusant des images bienfaisantes et censurant les médias, les citoyens dans l’ignorance restent attaché à leur pays. Les habitants qui remettent en cause le pouvoir et qui désirent connaître la vérité

l’oralité jubilatoire propre a Céline, nous raconte le périple de Bardamu a travers le monde. Une descente au Enfers a l’esthétique réaliste qui laisse transparaitre le pessimisme de l’auteur envers son époque. Amorce : Roman du déplacement géographique, ils ‘articule en fonction des escales du voyage de Bardamu L’extrait en question : Le passage que nous allons étudier, relate son arrivée en Afrique. Céline fuit l’Europe, la guerre et l’Hôpital miteux pour arrivée dans la colonie de « Bambola-Bragamance »