Bas latin

humain peut-être considérée comme la « chose » d’autrui ? On peut se demander à qui appartient-il de d’interpréter la règle de droit ? De prime, il paraît naturel de reconnaître précisément ce pouvoir à l’autorité même dont elle émane. La formule latine « Ejus est interpretari jus est condere » exprime cette idée. Dans l’Ancien droit, le roi se réservait, ainsi, la possibilité d’interpréter les édits et ordonnances selon son plaisir. Ce fut, ensuite, le référé législatif, institué après 1790 jusqu’en

Mais les codes d’entreprise, ce n’est pas seulement une affaire de fonction, mais également une question d’attitude. Les rapports hommes-femmes ne sont pas les mêmes en France et en Grande-Bretagne. La culture d’entreprise française est plus latine et traditionnelle que dans les compagnies anglo-saxonnes. On n’a pas peur d’afficher la distinction homme-femme sur laquelle les blagues fusent. Les Britanniques se gardent bien de plaisanter sur le sujet, de peur d’être taxés de sexisme. La neutralité

| | | | | | |-la politique envers l’Amérique latine (cf. doctrine de Monroe) | | |Milieu des |Coexistence |La bipolarisation est installée. Entre les 2 géants |2ème partie |-la prise en compte de l’émergence du Tiers-Monde

maximale d’Ayrton Senna). De plus, il faut souligner que le mode de croissance national initial était conforme à sa stratégie de profit, à savoir proposer des véhicules qui étaient de véritables alternatives au 1 Institut des Hautes Etudes d’Amérique latine tanjacopin@aol.com 2 segment dominant, celui des “carros populares” à un moment clé. En effet, le consommateur brésilien était saturé de l’obsolescence de la flotte automobile et les importations étaient croissantes. La dérégulation de l’économie

près de 20 ans, Aristote fut l’élève de Platon avant de devenir son adversaire le plus virulent. Même la pensée spirituelle européenne n’échappe pas à leur influence. L’analyse de la "Vulgate" faite par les pères de l’Eglise, la première traduction latine de la "Septante", restait encore sous l’emprise de ces deux maîtres de la pensée de la Grèce ancienne lorsqu’il s’agissait d’appréhender le divin. Ces deux trajectoires philosophiques diamétralement opposées, symbolisent à merveille les deux modes

nos noms. Et à notre première rencontre, qui fut par hasard en une grande fête et compagnie de ville, nous nous trouvâmes si pris, si connus, si obligés entre nous, que rien dès lors ne nous fut si proche que l'un à l'autre. Il écrivit une satire latine excellente, qui est publiée, par laquelle il excuse et explique la précipitation de notre intelligence, si promptement parvenue à sa perfection. Ayant si peu à durer, et ayant si tard commencé, car nous étions tous deux hommes faits, et lui plus de

des maîtres et des pédagogues, eux aussi de souche grecque ou orientale (Anicetus et Beryllus). Au retour d’Agrippine, ils se voient chargés de l’instruction de Lucius afin de lui donner le goût des arts libéraux : littérature, langues grecque et latine, rhétorique, mathématiques. Lucius a donc reçu au final une éducation riche, complexe et minutieusement programmée.

lRelation France-Brésil Selon Eric Fayole, directeur d’Ubifrance à Sao Paulo, les français sont en train de découvrir que la première lettre de BRIC, c’est Brésil.  Le Brésil est le 1er marché commercial de la France en Amérique Latine, la France est le 7ème fournisseur du Brésil et son 14ème client. 1/ Evolution de la balance commerciale Les ventes françaises au Brésil ont progressé de 20.5% entre 2006 et 2007 principalement grâce à l’aéronautique, et 9% des entreprises françaises

leur production. Elles doivent toutefois prendre en compte les variables culturelles locales et ne peuvent donc totalement uniformiser les consommations. Document 4 L'industrie cinématographique est largement dominée (surtout en Amérique latine et en Europe) par les états-Unis du fait des moyens techniques et financiers importants dont elle dispose dans ce pays. Ce cinéma peut fournir des produits standards mais peut aussi véhiculer des valeurs spécifiques potentiellement destructrices de

noble que la comédie. On peut se demander si face aux sujets graves de la vie, le rôle des écrivains est plutôt d’avertir ou bien de divertir leurs semblables. Les verbes « avertir » et « divertir » sont deux composés antithétiques de la même racine latine vertere, versus (« tourner »), verbe de mouvement. Ils qualifient deux mouvements opposés de la pensée : « avertir » (ad vertere : « tourner vers ») indique plutôt un mouvement convergent, alors que « divertir » (divertire : se séparer de) est plus